本地新聞Local News (08/13/2009)
佛光山成立捐款帳戶救助風災受難者
	國際佛光會聖路易協會暨佛光山聖路易禪淨中心成立捐款帳戶救助風災受難者，梁皇懺消災祈福助款支票抬頭BLIA，愛心一片，感恩滿懷莫拉克颱風造成嚴重災情，國際佛光會聖路易協會暨佛光山聖路易禪淨中心，本著人饑己饑，人溺己溺的同理心，發起賑災活動。適逢聖路易禪淨中心將於2009年8月14日至8月16日啟建每年一度的農曆七月孝親報恩梁皇寶懺法會，此次法會備有多種功德項目，所得功德款本將用於整建佛堂所用，聖路易禪淨中心星雲大師指示，法會所得所有功德款項，將用於賑災，希望有助受難於莫拉克颱風者，儘早安頓身心，重建家園。佛光山聖路易禪淨中心，於災難發生第一時間，已於佛殿安置受難者牌位，並課誦梁皇寶懺回向眾等；聖路易禪淨中心誠摯邀請您蒞寺禮佛拜懺，祈願世人身心安頓，家庭和滿。國際佛光會聖路易協會亦將同時發起救災活動，除了街頭募款，並成立救災專戶：有心捐款的善心人士，請將捐助款支票抬頭BLIA寄至；BLIA-STL Chapter，3109 Smiley Road, Bridgeton, MO 63044。電話：314-209-8882。際佛光會聖路易協會暨佛光山聖路易禪淨中心，感謝您的解囊相助，熱心散播！阿彌陀佛！
莫拉克風災慈濟全美總動員募款
八八惡水毀大地秉慈運悲聚福緣 - 莫拉克風災全美總動員　　今年以來，全球各地氣候異常，火災、水災、風災頻傳，莫拉克颱風在八月七日深夜於台灣花蓮登陸，帶來強風與豪雨，造成台東、屏東、高雄、台南、苗栗、新竹等地災情頻傳，土石坍方、溪流暴漲、街道淹水、電力中斷等重大災害，造成各地鄉親必須暫離家園。慈濟秉持「直接、重點、尊重、及時、務實」的原則，於災區已供應逾三十萬份熱食(香積飯、麵)、動員志工一萬五千多人在全台災區關懷。慈濟志工持續全面性關懷南投、嘉義、高雄、台南、屏東與台東等災區，已經對一萬二千戶受災鄉親，發放新台幣五千到一萬元不等的慰問金。同時因應大規模的災情，慈濟花蓮本會已準備熱食(香積飯25萬公斤、香積麵逾2萬箱)、環保毛毯逾26萬條、環保餐具15萬份，生活物資則視需要無限提供，全力支援災區需要。全球暖化，氣候變遷異常，乾旱、洪澇交替；風災、山林野火頻傳。證嚴法師呼籲人人提起一份戒慎的心，虔誠祈禱，匯聚眾人心聲，上達諸天諸佛聽，同時以實際行動愛護萬物、用心用愛守護環境，讓大地保存其自然生機，讓善念常存人心；人人敬天愛地，凝聚善念，廣聚福緣。　　慈濟全美即日起總動員，為災民鄉親募款，同時志工們將連續兩個週末 (8月15、16 及22、23走上街頭為莫拉克風災募款，希望善心大德共同響應，謹以一顆虔誠的心，感恩您無所求的付出，慈濟聖路易聯絡處善款專戶即日起接受捐款支票捐款抬頭：Tzu Chi 寄至：8515 Olive Blvd., St. Louis, MO 63010 新聞聯繫慈濟聖路易聯絡處 Tzu Chi Foundation, U.S.A. St. Louis Service Center 電話：314-994-1999 網站：www. tzuchi.org
聖路易華僑協會年會延期將聯合本地僑社募款賑災
台灣八八水災，南台灣重創聖路易華僑協會年會延期將聯合本地僑社募款賑災　　今年協會原訂在八月三十日星期日召開年度大會，有學人演講、聚餐及卡拉OK餘興，現因台灣的八八水災，所以決定延期，將全力投入募款賑災活動。颱風水災這次重創南台灣，無數家破人亡家園破損，山川遷移，路絕橋斷，農損金已高達六十八億，希望社區華人僑胞，能共同努力，出錢出力，讓手足骨肉的同胞能很快地站起來。　　華僑協會的宗旨是﹕以聯合海內外同胞，互助合作，奉行國策，協力發展華僑事業，促進國內建設，並協和各友邦，各民族為宗旨。
聖路易斯中文學校即將開學並舉辦建校30周年慶祝活動
	聖路易斯中文學校即將開學並舉辦建校30周年慶祝活動　　聖路易斯中文學校將於8月16日開始新的學年。開學在即，學校主管教學的Patricia Lin和校長馮詠梅召集教師們于8月8日在Samuel C. Sachs Branch Library聚會，討論安排新學期的教學工作。老師們還一起交流了教學經驗，為新學期的教學認真做好準備工作。　　同日，聖路易斯中文學校建校30周年慶祝活動籌備會的成員也在Samuel C. Sachs Branch library聚會，討論安排校慶活動的具體工作。會議由聖路易斯中文學校的校董主席王麗娟女士主持。與會的籌備會成員一起討論了校慶活動的各項分工及完成情況。校慶的各項準備工作正在有條不紊地進行，每個人都在為辦好校慶盡自己的一份力量。　　聖路易斯中文學校建校30周年的慶祝活動定於8月30日在聖路易斯中文學校舉行。歡迎以往曾在此校學習工作過的老朋友及有意瞭解我們學校情況的新朋友參加我們的慶祝活動；中文學校竭誠邀請在各方面支持學校的友人參加校慶活動。請注意聖路易斯中文學校30周年校慶活動的後續報導。
『愛．使生命發出亮光』－盧俊義牧師專題演講
	『愛．使生命發出亮光』聖路易台灣基督長老教會－盧俊義牧師專題演講　　【聖路易新聞記者李長儒訊】八月八日台灣父親節，聖路易台灣長老教會邀請台北市東門長老教會盧俊義牧師，進行連續四天七場專題演講。透過盧俊義牧師的眼光及帶領，讓更多聖路易地區的台灣人，來看見台灣這片土地上不為人知的感動故事，以及愛的真諦。是否有看過或聽過一位教會牧師的就任典禮上，會出現佛教團體的法師來參加？以及受邀到中學為學生們作演講，而受到熱烈迴響，學校校長在演講結束後，還騎車追出校門，請求主講者再回校來進行第二場相同內容的演場，因為沒聽到的學生要求想聽，這位就是盧俊義牧師的傳奇。　　演講一開始，盧俊義牧師對現場聽眾提出一個問題：「影響台灣最深的事件是什麼？」，許多人回答各式各樣在台灣發生過的事情，例如：二二八事件、白色恐怖事件、戒嚴時期、被聯合國排出會員或是總統民選等等。後來，盧牧師回答這個事件如今還是在影響著台灣社會價值觀念，那就是「民國五十年，美國終止對台灣的援助，促成李國鼎前台灣經濟部長建立各大加工出口區，謝東閔前台灣省長喊出家庭就是工廠的口號等」。這個事件深植到如今每個家庭，每個台灣人的心中，無法從生命來抹去的嚴重扭曲的問題。當時許多鄉下的青年，受到政府設立的加工出口區廠商的多金聘僱，加上政府機關不停地宣傳要讓台灣經濟起飛的口號。不過快速地經濟發展，許多鄉村人口迅速湧入到都市，政府卻又未做好相關配套措施，造成城鄉人口結構嚴重產生不平衡；個人價值觀產生金錢至上的狀態，對內在心靈產生空虛無助，進階對生命真實價值產生錯亂。也為台灣社會帶進許多新的問題與憂慮，例如：未婚懷孕、離婚率提高、毒品氾濫、未成年性行為、萬般皆下品唯有讀書高、工作因為高薪而不斷跳槽等等，並且在教育層面上，開始出現升學班與放牛班的二分法不平等對待與看待。在升學班學生的教育理念上，無時無刻地灌輸著「競爭」的氣氛，讓後段班學生出現被放棄、沒有希望的想法，使得原本同樣的生命價值，無形中被一分為二，出現彼此對立局面，「在任何事情上都競爭就是最大可怕的事情」，也造成當今台灣社會會有如此多的問題與亂源的根本因素。　　盧牧師談到，「生命價值觀念的改變，要先拋開對數字衡量與比較的迷失」，如果每一個人總是用數字去看他人的存在價值，那麼生命就會失去真實意義。盧牧師舉了兩個發生在台灣人身上的真實故事，讓在場聽眾認識，原來台灣人是可以做得如此令人尊敬，並非只有「有錢人」才能夠獲得眾人的焦點。真正的英雄，真正讓生命發光發亮，是來自於「愛的真諦」。第一個故事「一把剪刀接生千百人－坪林永遠的白衣天使　陳蔡巧女士」，目前是將近一百歲的人瑞。日治時代1910年出生於台灣彰化鹿港的蔡巧，人如其名，從小便乖巧懂事又聰慧溫順。在1927年，接受鹿港教會林照牧師的推薦，到彰化基督教醫院接受蘭大衛醫師的指導，學習擔任護士一職。並且前往台北馬偕醫院的護理班（護專前身）學習三年護理專業知識，後於1930年護校畢業後，又接受一年助產士訓練且取得日本國家檢定考試及格的專業執照。帶著自己生平買的第一支「助產剪刀」回到彰化基督教醫院，擔任護理長的工作。在1934年正值戰爭時期，丈夫過世，且須養育兩個女兒，選擇返回夫家－台北坪林，得到坪林鄉公所戶口名簿謄錄員的工作。早期位於台北山區的坪林，由於沒有自來水，沒有電更沒有醫院，若有人生病，要從坪林走到石碇，再走路或坐轎子到景美，更換輕便車到台北，非常遙遠且不方便。忽然有一年，台北地區水痘大流行，公所人員自台北取回疫苗，但沒有專業人士會使用注射筒。此時，所內聽見一個聲音「我來注射」，陳蔡巧女士自告奮勇的親自示範打針的程序，開始為全村上上下下的村民來打預防針，避免坪林鄉陷入瘟疫的感染。又一次，因為有產婦臨時在半路待產，陳蔡巧女士及時協助，這才讓坪林人發現原來這位默默做事情的戶籍事務員是位有證照、經驗豐富的護理兼助產人員，曾經還是彰化基督教醫院大名鼎鼎的護士長。從此，在坪林聲名大噪，大家都開始找陳蔡巧女士來接生與打針。但是，陳蔡巧女士卻一直堅守著她的本業是戶籍事務員的態度，只在下班之餘無論多晚或是多遠，一定為坪林人免費接生與打針長達35年之久。陳蔡巧女士曾經提到能夠有這樣獻身奉獻服務的精神，是受到來自老蘭醫生與其他宣教師平常作為的感動，自己既然已有一份職業，又有騎他的專業所長，所以能夠幫忙別人也是一種福氣。陳蔡巧女士是坪林地區傳奇人物，八十歲以上稱陳蔡巧女士為「巧姐」；在四十歲以上稱其為「巧姨」；在四十歲以下則稱其為「巧嬤」。雖然，其護理工作已暫停，但是護理天使的故事卻不會凋零，一把剪刀，在一個偏僻的山地，服事了一世代，接生上千人，這個精神將會永續下去。　　第二個故事則是來自於「台灣人道主義的先驅 — 施乾」，一八九九年出生於台北淡水的施乾先生(享年四十五歲)，原本是在日據時代的總督府擔任技師工作，有一年，因為工作關係，受派艋舺（現萬華）調查當地流浪漢的生活狀況，才發現當時流浪漢生活陷入極為貧困狀態，因此使施乾先生生產生憐憫的惻隱之心，決定獻出自己所有的力量來幫助艋舺的乞丐。首先辭去總督府工作，將所有積蓄與家當賣掉，在今天台北大理街附近購買一塊地，蓋了一間專門收乞丐的收容所，這就是現今被稱之為「愛愛院」的前身─「愛愛寮」。施乾先生最令人感動的地方，不僅是蓋「愛愛寮」收容乞丐，而且是一家人跟著一起生活，施乾先生，教導乞丐學習謀生的技能，像編織斗笠、菜籃仔、竹器等等；施夫人教導乞丐如何保持個人衛生整潔，減少病蟲傷害。從此「愛愛寮」的名聲便傳開來，隨即有許多痲瘋病人、精神病患，以及社會邊緣人，陸續上門來求助收容，導致施乾先生傾家蕩產之後，還是無法支撐下去，只好求助於日本殖民政府，以及向一些商家和民間募捐才得以維持。有一天，日本作家菊池寬來台灣訪問，發現在台北市竟然沒有看到乞丐的蹤影，甚為不解，認為不可能，因為台灣是日本的殖民地，在東京有乞丐，被殖民的台北怎麼可能沒有？後來，才知道原來是施乾先生將這些人收容到「愛愛寮」。結果，菊地先生將與施乾先生訪問的內容登於日本朝日新聞上，日本天皇因為看到報導深受感動，決定政府每年捐出三千日圓（當時一斗米才五毛日圓）給予鼓勵，使得「愛愛寮」有更充足的經費可以收容更多的乞丐、流浪漢。曾經有人問施乾先生，為甚麼要做這些事？施乾先生說：如果大家想要解決社會問題，就必須先從解決乞丐的事著手，因為乞丐乃是社會「最下層的人民」，也是一個社會最基本的問題所在。在他的看法中，最下層的沒有解決，上層的問題就會繼續擴大。後來，感動了一位日本京都高校女子－施照子女士，願意遠渡重洋來台灣嫁給當時喪妻的施乾先生，並且放棄日本國籍，歸化成台灣國籍，為的是能全心全力協助其照顧台灣這些最低階層貧困的乞丐、流浪漢。　　盧牧師提到，人的力量看似很有限，其實卻很有影響力，從這些台灣的地方平民百姓上，將會發現到原來「愛的力量」是可以如此帶給社會充滿著正向與積極的價值觀。所以，生命的價值應當回歸到「愛」與「付出」的出發點來去定義，而非是「數字」與「競爭」的迷失上，只有把生命實際投入到週遭所需要關懷的地方，才能夠看見每一個希望與夢想真正的發光與發熱。最後，台灣適逢八八水災的影響，造成南台灣與東台灣各地出現許多重大災情，這是五十年以來最嚴重的災害，甚至遠超過以前的八七水災或是九二一大地震的影響範圍，截至八日為止，全台共有七人死亡、四十六人失蹤，三十二人受傷，一個百餘人的村落造到土石流活埋而滅村，八座主要橋樑斷裂。不過，這只是官方的統計，包括各電子與平面媒體的報導，傷亡、失蹤人數均大於官方統計。懇請旅居在聖路易地區的台灣華僑們，能夠發揮同胞手足之情，一同來為台灣這塊土地與親人朋友，盡一份心力與幫助，讓大家走出災後陰霾與伸出適當援助。　　聖路易台灣基督長老教會活動預告：　　 8月22日聖路易台灣同鄉會　　第一次社區服務志工活動參加Haven House慈善組織來為遊民提供免費晚餐　　有意報名者請洽謝昌宏會長 rogerhsieh@msn.com 　　教會網址：www.stltpc.net.com 　　台語禮拜時間：每週日上午10:00-11:00地址：542 Ries Rd, Ballwin, MO 63021 　　華語青年團契：每週五晚上07:00-09:00 地址：7200 Delmar Rd, University City
佛光山聖路易禪淨中心啟建孝親報恩梁皇寶懺法會
佛光山聖路易禪淨中心啟建孝親報恩梁皇寶懺法會　　本寺為發揚孝親報恩之美德，謹定於2009年8月14日至8月16日啟建「孝親報恩梁皇寶懺法會」，以此功德迴向眾善信徒增福增慧、平安吉祥，並以此功德迴向社會安和樂利。梁皇懺為佛教中懺悔滅罪之懺王，亦是經懺中生亡兩利之寶典。如懺文所載：「以此消災，災消吉至，因茲滅罪，罪滅福生，真救病之良藥，乃破暗之明燈，恩沾九有，德被四方。」法會設有多種功德項目(會主、懺主、發起人、超薦先亡及消災祿位，供齋、供花果及隨喜功德等，詳情請與佛光山聖路易禪淨中心洽詢)。　　　　時間：2009年8月14日（星期五，9:30am-9:20pm）、8月15日（星期六，10:00am-9:20pm）、8月16日（星期日，10:00am-4:00pm）　　地點：FGSSTLBC，3109 Smiley Rd., Bridgeton, MO63044 　　電話:(314)209-8882 　　電郵: fgsstl@gmail.com
台灣惡水無情．聖路易鄉親有愛
『台灣惡水無情．聖路易鄉親有愛』台灣莫拉克風災相關捐款或捐物資報導　　【聖路易新聞記者李長儒訊】台灣適逢八八水災的影響，造成南台灣與東台灣各地出現許多重大災情，這是五十年以來最嚴重的災害，甚至遠超過以前的八七水災或是九二一大地震的影響範圍，截至十日為止，根據中央災害應變中心至今天中午12時彙整統計結果，莫拉克颱風共造成14人死亡、51人失蹤、32人受傷，新增的2個死亡案例發生在南投縣與彰化縣。，二十座主要橋樑斷裂。不過，這只是官方的統計，包括各電子與平面媒體的報導，傷亡、失蹤人數均大於官方統計。農委會統計室主任鄭碩亮表示，民國80年以來的重大農業災害產物估計損失，莫拉克風災累計至今農損金額已排名第七，(不含設施)農損47億3323萬元；第一名是85年 8月的賀伯颱風，農損金額（不含設施）達180億7622.8萬元。農委會表示，莫拉克颱風造成的農作物損失金額估計約為23億9178萬元，農作物被害面積 4萬3527公頃，損害程度25%，換算無收穫面積1萬1002公頃；受損作物以香蕉倒伏最為嚴重，被害面積達4960公頃；次為木瓜、蕃石榴、葉菜類風災水傷等。畜禽損失估計約 6億2320萬元，主要為豬隻死亡7萬725頭、雞死亡198萬4000隻、鴨死亡52萬2000隻。漁產損失估計為17億206萬元，養殖魚塭受損面積2739公頃，以屏東縣（石斑、白蝦等）1598公頃受損最為嚴重，其次是台南縣受損960公頃。另外，林產損失估計約為1618萬元，農業設施損失估計 1億6392萬元，主要為雲嘉南及高屏地區蔬菜及木瓜網室設施受損。畜禽設施損失約1569萬元，漁民設施損失約 1億4455萬元。懇請旅居在聖路易地區的台灣華僑們，能夠發揮同胞手足之情，一同來為台灣這塊土地與親人朋友，盡一份心力與幫助，讓大家走出災後陰霾與伸出適當援助。莫拉克颱風災情支援網 http://disastertw.com/ 莫拉克災情資料表 http://typhoon.oooo.tw/ 莫拉克颱風災情地圖 http://bit.ly/KKDVh 莫拉克網路災情中心 http://typhoon.adct.org.tw/ 莫拉克災民通報網 http://www.plurk.com/floods 　　一、線上信用卡　　 1.中華民國紅十字會「莫拉克風災急難救助」方案 (透過yahoo網路公益捐款網站)，裡面分成三種需求，可以任選：　　(1)莫拉克颱風緊急救助金　　(2)急難家庭急難救助金　　 (3)風災後貧困家庭在學學生助學計畫　　 http://tw.charity.yahoo.com/project_donation.html?project_id=179 　　2.台灣世界展望會　　 http://i-payment.worldvision.org.tw/offering.php?op=offeringitem&orgid=87　　　 3.佛教慈濟慈善事業基金會　　http://tinyurl.com/lz2jr6　　　二、中華郵政劃撥 (皆請詳填捐款人姓名、地址、電話及捐款用途) 　　 1.中華民國紅十字會 http://web.redcross.org.tw/wtd.aspx　　　　郵政劃撥帳號：14341596 戶名：中華民國紅十字會總會　　　通訊欄註明：「88水災」　　 2.台灣世界展望會 http://www.worldvision.org.tw/news/news-090809.htm　　　　郵政劃撥帳號：15752467 戶名：台灣世界展望會　　　通訊欄註明：「飢餓三十」或「莫拉克風災」　　 3.佛教慈濟慈善事業基金會 (同頁還有電匯、語音等其他方式) 　　　 http://tinyurl.com/n639jy　　　　郵政劃撥帳號：06887791 戶名：佛教慈濟基金會　　　通訊欄註明：「慈善」　　 4.「高雄市社會救助基金專戶」　　　http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/oct/22/today-south9.htm 　　　　高雄市政府社會局http://tinyurl.com/lkwfw5 　　　郵政劃撥帳號：42219427 戶名：高雄市政府社會局　　 5.「屏東原民文教協會」 http://www.vuvu.org.tw/joomla/ 　　　郵政劃撥帳號：42118229 戶名：屏東縣原住民文教協會　　　通訊欄註明：「受災戶學生學費」　　三、臨櫃或ATM自動提款機匯款，公庫帳號只能臨櫃繳款，請都註明「莫拉克風災專用」。　　 1.「高雄市社會救助基金專戶」　　　 http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/oct/22/today-south9.htm 　　　http://tinyurl.com/lkwfw5 (高雄市政府社會局) 　　　銀行：高雄銀行公庫部戶名：高雄市社會救助金專戶　　　銀行代號：0161028 帳號：102103031319 　　 2.「高雄縣社會救助基金專戶」http://tinyurl.com/lp3ezc 　　　銀行：臺灣銀行鳳山分行戶名：高雄縣社會救助金專戶　　　帳號：025038095338 　　3.「屏東縣政府社會救助金專戶」http://tinyurl.com/lp3ezc 　　　銀行：臺灣銀行屏東分行戶名：屏東縣政府社會救助金專戶　　　帳號： 017038003667 　　4.「台南市社會救助金專戶」http://tinyurl.com/lp3ezc　　　　銀行：臺灣銀行台南分行　戶名：台南市社會救助金專戶　　　帳號： 009038061158 　　 5.「台南縣社會救助基金專戶」http://www.plurk.com/ade0720 　　　台灣銀行新營分行，銀行代碼：0040288 　　　帳號：028038-002387。　　　查證電話：台南縣政府社會處06-5115692或0980537516。 http://tinyurl.com/lp3ezc 　　 6.「嘉義縣政府仁愛基金專戶」http://tinyurl.com/lp3ezc 　　　銀行：臺灣銀行太保分行戶名：嘉義縣政府仁愛基金專戶　　　帳號： 067038094787
中文教學門外漢的祝福　羅大楨
中文教學門外漢的祝福羅大楨　　生活在一個多元文化衝擊下的美國﹐身為華裔﹐所做﹑所為﹑所行﹐一個不當心﹐就會引起一些生活上不必要漣漪。雖然我也勉強可算是半個孫中山先生極力提倡「世界大同」夢想的信徒﹐但是在美國其他的族裔不見得同意這樣的夢想﹐有時還會不經意地澆上一盆冷水。所以我個人認為﹐與其和其他文化相抗衡﹐倒不如讓他們多認識我們的文化﹐我們也應該多了解其他的文化。這大概就是我參與海外中文教學的原始動機吧。　　雖然我熱愛文學﹐但時勢造就我走了科班工程的路﹐再轉了個小灣﹐改學了電腦科學。這條路一走就是三十多年﹐可是我從來沒有放棄過文學的小岔道。中國古典四大名著都看過至少一遍﹐武俠小說則涉獵各門各派﹐從還珠樓主﹑臥龍生﹑金庸﹑諸葛青雲到我高中同學古龍的作品都一一拜讀﹔而皇冠雜誌是伴我成長的現代文學﹐我從第一期就是它的忠實讀者。到美國就業以後﹐有了經濟基礎﹐就長年訂閱﹐一幌又是三十年了（不過我覺得它現在的內容和筆法都不如當初的二十多年﹐也許是我成熟了﹐人生經驗和看法和年輕時不一樣了）。其他像高水準的「中外雜誌」﹑名人傳記﹑以及各類正反面的評論文章﹐都在我閱讀日程中。　　我夾在東西文化的交流中﹐上班時是西方高科技的演練﹐非工作時間則浸沉在東方書報雜誌小說中﹐心裡總覺得有點不踏實。後來到了面對捍衛女兒中文的時刻﹐就覺得是應該挺身而出﹐發揮我潛在的東方文化的時候了。一九七八年﹐我們聯絡些朋友們﹐把一群年歲和女兒相當的孩子們放在一起﹐請了華大東亞語文系的劉勤捷教授任教。這股熱誠抵不過現實﹐一年不到就因為孩子們的水準的大差異﹑家長們不同的學習要求﹑老師的抱怨而解散了。我現在回想起來﹐也許我們用「殺雞用牛刀」的錯誤戰術﹐劉教授是位高水準的老師﹐奈何學生們多半是美國出生的﹐沒有接觸中文的環境（家長們都是一九五零年代的留學生﹐學有專長但在家不說中文）﹐再加上我們沒有辦教育的經驗。這是我學到的第一個教訓﹐沒有辦教育的專業訓練和經驗。　　次年﹐在基督教華人浸信會討論是否要成立一個中文班。當年的七人小組中由游天度牧師帶領﹐成員有沈辛六﹑張紹華﹑彭大強﹑胡寶林﹑陳禮忠和我。在很熱烈的討論中﹐把教會支持中文班的優劣點都一一分析。最初的投票中有五票贊成﹐一票棄權﹐一票反對。棄權的是陳禮忠﹐他並不反對中文教學﹐但認為教會應該只著重在傳教（我因此和他在會議中有些不同的看法﹐我認為教會應該溶入所在的社區活動中﹐參加並支持﹐才能推行傳教工作）。那反對的一票是區區在下。表面看來﹐這真是大大地違反我愛中國文化的熱忱。我主要反對的理由有二﹐一大一小。大理由是辦教育是一個長遠而持久的活動﹐不能一曝十寒﹐這樣會對不起來學習的學生和信託我們的家長們。如果開辦中文班﹐幾年後有人接班嗎﹖如何延續是個大挑戰。小的理由是我們的教會沒有足夠的人力資源來撐起這個重擔。　　我的內人沈辛六認為這都不是辦中文班的障礙。第一﹐中文班開出後﹐會有很多家庭帶孩子們來參加。在家長中一定有各樣的人才﹐可以把這個海外中文教育的果實繼續澆灌﹐得以開花結果。第二﹐我們當時的教會中都是年輕有活力的才俊﹐在座的中文教育籌備小組中就能把這個任務達成。那時我和內人結婚已有十四年﹐當然很了解她的個性和做事方法。所以我就在最後投票中改為贊成票﹐這才通過了開中文班的議案。如果當初議案沒有通過﹐以後可能會有人再來開辦中文學校﹐不過﹐就可能不是慶祝三十週年了。　　沈辛六擔任首任校長四年﹐再交棒下去。只可惜接下去並不如像想中那麼輕鬆和順利﹐正如我當初所料的﹐如何交棒和延續是個大學問。結果是由我出任校長﹐使得學校能繼續。沒想到﹐這一出山﹐就是二十多年。這其間我三進三出任校長﹐帶著這棵文化幼苗﹐在風雨飄搖中成長﹐總算沒有辜負當初創校所投入的心血。最後因為我自己身體和年齡的緣故﹐才逐漸退出我所愛的「文化園丁」生涯。　　現在回想起來﹐我們當年﹐一無辦教育的專業訓練﹐二無辦教育的實際經驗﹐三無可靠的經費來源﹐四無適當師資教材﹐憑的是一股理想﹑幹勁﹑和一群志同道合的朋友﹐就開辦中文學校﹐只能用「初生之犢」的精神來形容了。後來我們參加了在美國的中文學校協會﹐和其他各地的中文學校有了交流﹐才知道我們所面對的問題﹐也是他們所面臨的問題。　　在校舍方面﹐只有極少數的中文學校能有自己的校舍﹐大多數都是面臨校舍租用的問題。我的契妹曾任北加州灣區的中文學校校長﹐她說學生有八百多﹐每年為租校舍和學生管理的問題很頭痛﹐不得不採用「兩班雙日」制﹐分上﹑下午班在每週六﹑日上課。我大哥也曾任加州核桃溪區的中文校長﹐也有著同樣的校舍和學生分班的問題。我在德州大學時期的同學在休士頓辦中文學校﹐他們召集了一批志同道合的朋友們﹐買下一所舊建築。每個週末大家帶了工具去整修粉刷﹐把它變為一棟老人公寓﹐每週六租給中文學校使用﹐平時有為老人們辦的活動。這是在美國中文學校裡﹐少數成功的例子。他們把學校使用的建築作為有穩定財源的收入﹐當然﹐這種方式只能在華人眾多的城市﹐諸如美東的紐約﹑波士頓﹑美西的舊金山﹑洛杉磯﹐美中的支加哥﹑休士頓﹑達拉斯等城﹐才能行得通。　　在師資方面﹐在台灣的僑務委員會有中文教師培訓班﹐每年也送出三個民俗師資訓練小組到美東﹑美南﹑美中等地區為各中文學校培訓。可惜這只是杯水車薪之舉﹐治標而不治本。在美國各地的中文學校協會也定期舉行中文教師研習會﹐因為沒有一個有系統的連續性教法﹐成果也不顯著。因為我沒有接觸過由中國政府所辦的海外中文師資培訓的活動﹐我沒法去定論它的成效。一般來說﹐中文學校的老師來自兩方面﹐家長或專業教師。家長任老師的好處是了解學生們的學習環境﹐可以因材施教﹐缺點是沒有受過專業師資訓練。專業老師的好處是學有專長﹐授課有彈性﹐缺點是不了解學生學習中文的環境。最理想的是專業老師﹐也是家長。　　在教材方面﹐一般的問題是﹐沒有適合在美國出生孩子們的教材。不論是來自台灣或中國的教材﹐雖然都是有校學經驗豐富的專業人士編撰﹐內容都是有點「閉門造車﹐不切實際」的感覺。我擔任中文學校校長時﹐曾推動自編教材計劃﹐請了多位有經驗的老師﹐參考了許多台灣﹑中國﹑加拿大﹑美國中文學校的教材﹐編了十冊教材使用。由於經費問題﹐只能印黑白教材。在使用一年後﹐再蒐集老師們的意見﹐修訂教材內容﹐印第二版。後來繼任校長認為自編教材沒有採色圖片﹐不能吸引學生﹐所以改用目前中文學校使用的中國廣州暨南大學編的中文教材。我個人認為它和其他各地編的中文教材沒有太突出的特色﹐內容有些脫離現實﹐但它的課題作業比較容易接受。最重要的是老師們如何去靈活運用教材的內容﹐配合學生的學習環境。我聽說有些中文學校規定每學期教一冊﹐學生學完六年就畢業了﹐也沒有去驗收學習成果。我認為學生到中文學校來不僅是學中文﹐還應該學一些和德﹑智﹑體﹑群有關的知識。所以不應該硬性規定教學進度﹐應該因材（或才）施教。　　除了語文課本的教材外﹐民俗課程也是德智體群中的重要一環。可是在這方面的師資有如鳳毛麟角﹐也許假以時日﹐會有更多這類人才出現﹐為教育海外下一代的中華文化而獻身。　　我現在退休在德州首府奧斯丁城﹐面對湖光山色﹐心曠神怡之際﹐總會想到在聖路易那群當年攜手共同栽植文化小樹的戰友們。三十年前﹐以教育的門外漢﹐披星戴月﹐開荊劈棘﹐打出一片小天地。現在他們又領著一批新進的文化園丁們﹐繼續為海外中文教育努力。我要向他們致敬﹐道謝。在聖路易中文學校慶祝三十週年之際﹐我遙祝它能在新一批文化園丁的呵護下﹐繼續不偏不斜地畢直成長。
許氏參業推出花旗參之旅
	許氏參業推出花旗參之旅觀光知性養生的深度遊覽　　擁有全美最大參場的許氏參業集團，結合了旅遊、知性與養生的多重目標，推出了（花旗參之旅）的觀光企劃，消費者可視本身的狀況來規劃天數內容多樣的行程。對喜好戶外活動接觸大自然的民眾，可說是個嶄新且極富意義的旅遊選擇！　　位於威州沃沙市的許氏花旗參場，成立於1974，為北美唯一也是規模最大的參場，其轄下擁有五大農場，涵蓋擁有超過1000英畝的種參處女地，全年經銷40多萬磅的花旗參，產銷量佔全美國的20%以上，同時以（產銷一條龍）的方式遍及五大洲，被公認為（花旗參的正規軍）。花旗參生性嬌貴，培植不易，屬於人力密集的農業生產。從育種、整地、播種、培植、養成到收穫，需時前後五年，其中參農小心呵護的作業，可說是匪夷所思；尤其參田夏天搭棚防曬，冬天舖草保溫，作業的繁複，相當的辛苦；而採收時與天氣賽跑的畫面更是令人印象深刻，清晨六時，氣溫嚴寒，百餘工人一字排開手工撿拾的場面十分的壯觀，古云（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦），其實應改為（盤中參）用之比喻參農的艱辛更恰當。威斯康辛州素有（千湖州）的稱號，山明水秀，曾被選為最適宜居住的地方。而許氏參業總部的所在地沃沙市(Wausau)，民風純樸，景色宜人，四季分明，各有特色，尤其在九、十月秋收時分，滿山遍野的楓樹，紅黃間雜，落葉飄飄，美得會讓人屏息凝神，久久無法自已。　　花旗參之旅除了可瀏覽遠離塵囂的脫俗風景，參觀許氏遼闊的參田，瞭解種參的歷程，近距離觀賞獲得金氏世界紀錄認證的全球最大的花旗參王，還可親身體驗採參的樂趣，感受典型美國農村的田原野趣外，鄰近的景點也都名聞遐邇，如：全美第三大城芝加哥，擁有曾是全美最高的希爾斯塔與收藏豐富的博物館；米爾瓦基可安排參觀美樂啤酒廠與哈雷重型機車總廠行程；雙子城擁有全美最大而且購物免稅的大美國購物中心；另外如全美國的滑水樂園之都 Wisconsin Dell，令人大開眼界的 House on the Rock，探索Amish部落原始的生活方式…都是極富特色的旅遊景點，若時間允許，不妨順道一遊，絕對是耳目一新，獲益良多的旅程。　　據許氏參業集團行銷總監成亮表示，（花旗參之旅）的規劃獲得威州旅遊局的支持。初步規劃了三種行程：三天二夜的（週末遊），五天四夜的（深度遊）及只有九、十月成行的（採參體驗團）。目前民眾可自行安排機票行程，許氏可協助安排當地交通、食宿及參場導覽等旅遊項目。未來將會與各地的旅行社合作，定期推出（花旗參之旅），更方便民眾前往許氏參場，體驗結合觀光、知性與養生的深度旅遊。有興趣的民眾可致電許氏參業集團：715.675.2325分機341王小姐洽詢。
猜猜看：誰是這個夏天的熒屏女王？
	猜猜看：誰是這個夏天的熒屏女王？　　荷香幽幽，八月未央。麒麟電視誠意放送視覺盛宴，讓您逍遙自在過夏天！　　麒麟喜迎新成員，寶島風情樂無限　　8月1日起，全新“台灣基本頻道套裝”隆重登陸麒麟電視，包含最新加盟的台灣地區最具影響力的東森傳媒旗下兩大頻道：東森衛視和東森新聞。深受台灣觀眾喜歡的衛視中文台、東風衛視、非凡商業台、非凡新聞台、宏觀電視等具有台灣特色的中文頻道也加入到“台灣基本頻道套裝”。　　東森新聞台首開華人媒體記者群採訪美國地方新聞的先河。除了實時的整點新聞外，《東森美洲新聞》、《東森亞洲新聞》和《城市新聞》等，帶您掌握全球最新資訊﹔東森衛視囊括來自中國內地和港臺地區的頻道節目，如風靡亞洲的偶像劇場，精緻考究的古裝大戲，流行熱門的綜藝節目，反映政治時事的Call in節目等。　　感人至深情愛濃百轉千回女人心　　情動八月，為愛守候。8月1日起，“八月巨獻”的限時播放將濃情奉獻感人至深的女人故事。同時，麒麟電視的獨家頻道《長江劇場》，也將以每天兩集的速度播出該劇。2009年度情感大片《一個女人的史詩》，根據旅美華裔女作家嚴歌苓同名小說改編，共34集。趙薇告別“小燕子”時代，與劉燁一同詮釋一個女人對愛情長達34年的執著與守候。　　 2008年最新偶像勵志喜劇《醜女無敵》，李欣汝、劉曉虎、毛俊傑等眾多青年演員，爆笑演繹醜女無敵的多彩生活。　　頻道好劇目不暇接最新欄目爭奇鬥艷　　麒麟電視精彩不斷。趙薇還沒有退場，楊謹華又登臺。2009年熱播台灣偶像劇收視冠軍《敗犬女王》，8月3日起火熱亮相東森衛視，知名導演林清振，偶像明星阮經天、楊謹華攜手打造一場精彩的“剩女”婚姻追逐戰。　　鳳凰衛視美洲台8月激情放送經典軍旅題材劇《士兵突擊》，該劇以許三多為核心人物，細膩刻畫一位普通士兵的成長歷程，塑造了一組極富感染力的個性化人物群像。　　 Channel[V]綜藝欄目《V接客》，由全才型美女范瑋琪擔任主持,提供一個藝人與觀眾直接對話的私密空間﹔家娛頻道《金牌一族》，集時尚魅力、潮流資訊於一體，涉獵世界先鋒時尚，引領流行文化新風尚﹔衛視中文台《旅行應援團》，台灣搞笑諧星許效舜傾力加盟，打造一部超完美的電視休閑娛樂指南！　　走進魔幻夏令營 “兒童天地”樂陶陶　　感受驚險刺激，盡享暑期樂趣。8月1日，兒童天地為小朋友們量身定做“魔幻夏令營”，放飛心靈翅膀，暢遊奇幻空間，《少年狄仁傑》、《黑臉大包公》聰明過人、剛正不阿斷奇案﹔草原小姐妹《烏蘭其其格》，馳騁遼闊草原，經歷驚險生活﹔校園少年努力拼搏，戰勝自我，掀起《乒乓旋風》。　　鎖定麒麟電視，您就會知道楊謹華與趙薇，誰將是8月熒屏的收視女王！　　（編者按：欲知更多麒麟電視的資訊，請電1-877-888-8598或洽聖路易經銷商314-991-3747。如果您有與麒麟電視的故事願意與讀者分享，請電郵至pr@kylintv.com，或直接登陸麒麟電視博客http://blog.creaders.net/kylintv/）

佛光山成立捐款帳戶救助風災受難者