本地新聞Local News (8/12/2010)

「幸福的臉」慈濟快樂兒童夏令營圓滿結束

「幸福的臉」慈濟快樂兒童夏令營
多元活動傳遞快樂互愛、環保意識

  【聖路易新聞訊】聖路易慈濟基金會八月七日在帕克衛學校舉辦快樂兒童生活營,此次的生活營是以「幸福的臉」為主題,在慈濟志工們精心的安排下,活動內容多元豐富,動靜皆有,在團體遊戲、靜思劇場、手工藝創作、生活禪、環保短劇、手語歌、廢物利用等活動單元中,更傳遞了知足、助人、愛家人、愛地球等意識。
   生活營當天九點開始報名,學員們陸續到來,抓泥鰍暖身遊戲隨即熱鬧上場,學員們不分年齡玩成一片,有了一個熱鬧且熱情的開始,緊接著「幸福在那裡?」靜思劇場、靜思影片、靜思語排字遊戲讓學童們領悟了知足與助人的真義,也在孩子的心中種下「如果慾望能夠少一點,快樂就會多一些」的正向價值觀。所有學員、志工及家長們也合照了團體照,午餐前也自己動手做了幸福的臉撕紙創作,戶外動感遊戲也讓所有學員享受了綠地陽光和笑聲,志工們巧思安排的戶外及戶內團康活動,讓小朋友們在盡情的奔跑、吶喊,和開心的唱歌、舞蹈中,學習合心合作。手語歌「幸福的臉」教學,期盼小朋友們在愉快的歌聲中,透過歌詞,能學習知足,體會「我用善良禮貌的雙眼,發現大家幸福的臉」的意念。
   「愛地球的孩子,想到自己的碳足跡」的環保課題,讓學童們學到節能減碳,回收環保保護地球,節約資源;伴隨地球暖化、氣候變遷,環保運動已成為了地球公民的共同責任!愛地球的動手創作,由千暐老師巧思創新,利用原本無用要丟掉的塑膠盒,變成小巧漂亮的物品盒。手語歌「幸福的臉」團體康樂單元,也讓孩子們在歌聲手語中進行更多的交流與互動,「化腐朽為神奇」愛地球動手創作單元,教會學員們節約資源、廢物利用,利用日常廢棄物來製作成生活中仍能利用的物品,比如慈濟發放的毯子即是利用回收的塑料瓶製作的。
   匯聚愛的力量,成就心靈成長的快樂兒童生活營,在傳統的微笑結緣隧道畢業式中結束,領取結業卡和團體照,除了留念之外,也提醒小朋友們別忘了「幸福就在鏡子裡,那就是我快樂的臉」,回顧幸福的一天、手語表演、愛與關懷點心燈祈福、頒發獎學金,今年的慈濟獎學金頒發給中派克衛中學畢業即將就讀密蘇里大學的黃常馥。
   聖路易慈濟聯絡處每年的小菩薩營,也在因緣際會之下林勝勝師姐都會由台灣前來為大家作演講,今年的演講題目是福與縛,勝勝師姐以風趣的言談,引領著聽眾的思緒,藉著勝勝師姐的親身體驗,讓大家更能夠直接暸解佛法應是以身體力行、時常做自我的省思和檢討,才能修正自已的習氣。她也勉勵願意走進佛法世界的師兄姐們,以及尚未接觸佛法的聽眾,若想修行絕不能離世,唯有堅持信念,在人群中相互包容學習,才是真正行道。

聖路易中華語文學校八月二十二日開學

聖路易中華語文學校八月二十二日開學
歡迎中外人士報名上課

  聖路易中華語文學校(St. Louis Chinese Academy)春季班將於八月二十二日(星期日)正式開學。下午一點開始註冊。歡迎舊雨新知返校就讀。
   聖路易中華語文學校成立於一九七八年,是聖路易市第一所中文學校,學校的宗旨為提供學習中文和中華文化的場所及環境。建校三十餘年來,聖路易中華語文學校已擁有教學經驗豐富的中英雙語教學教師。學校的辦學方針和方法也趨於成熟. 歷年來,在本學校歷練過的學生,聽、說、讀、寫、譯、及中英雙語、才藝等基礎能力快速提升。學校在教學方法,教材編撰及校務行政均有良好的制度. 教學內容著重於課程的多元化設計,積極編輯教材,修訂現有的補充教材,並繼續保持與社區團體的良好關係,並為推動海外中文教育而努力。
   基於海外學習華語的考量,提供生活化的華語文教育為目標。今年還特別從台灣邀請兩位資深講座前來聖路易做師資培訓. 學校教學內容十分多元化,每學期課程以數個主題貫串而成,統整並 連貫學習者本身在美的學校與家庭生活經驗,銜接兩種語言與文化,讓學生能在真實生活情境中學習並運用華語文。學校採用小班教學制,多層次的課程設計與彈性分班制度,讓學生與教師之間能充分互動彼此了解,增加學習成效。另外,教室設備新穎,搭配多媒體視聽方式教學,學生能在活潑生動的環境下學習,進而提高學習的動機。
   聖路易中華語文學校上課時間為每週日下午,第一、二節中文課從 1:30到3:20, 第三節課外活動課從 3:30到4:20。歡迎聖路易所有華人子女以及願意學習中文的中外人士報名上課,成為這中華文化的學習團隊。詳請請查詢網址 www.stlchineseacademy.com,校長霍錦福314-341-2251和教務林桂秀 314-872-3332。

聖路易美華協會舉辦「亞裔職業生涯發展聯誼」活動

聖路易美華協會舉辦「亞裔職業生涯發展聯誼」活動
Asian Career Networking, Focus on the Future

   請參加聖路易美華協會舉辦的職業生涯發展聯誼,與金融、資訊技術,政府和科學產業等的專業人士聯誼建立關係分享專業知識與訊息。此為首次聖路易地區公司與亞裔專業人士聯誼的活動。歡迎亞裔人士參加。
   參加的公司包括:Applied Information Systems、AT&T Advertising Solutions、CitiMortgage、Drug Enforcement Administration、Express Scripts、Federal Bureau of Investigation、Federal Reserve Bank of St. Louis、Furniture Brands、M&I Bank、MasterCard Worldwide、Monsanto、Prudential、Scottrade、Sigma-Aldrich與State Farm等公司。

日期:August 26 (Thursday)
時間: 6 pm to 8 pm
地點:Sheraton (Grand Ballroom)
    7730 Bonhomme Ave, Clayton, MO 63105(免費停車)
請電郵詳情: info@oca-stl.org
贊助單位:Prudential、Monsanto、Scottrade與State Farm


佛光山聖路易禪淨中心 8月20至22日啟建「孝道月孝親報恩梁皇法會」

佛光山聖路易禪淨中心 農曆七月孝道月
8月20日至22日啟建「孝道月孝親報恩梁皇法會」

茲逢農曆七月盂蘭盆孝道月,佛光山聖路易禪淨中心謹遵佛制提倡孝道,將於國曆八月二十日至二十二日,啟建「孝道月孝親報恩梁皇法會」。
梁皇寶懺的由來梁皇寶懺素有「懺王」的美譽,是最受尊重的重大寶典之一。《梁皇寶懺》的由來及殊勝處,在強調懺悔的重要性,希望信眾透過經典熏習,能夠明因識果、懺悔業障,改變不良習氣,從內心消災解厄。並以禮懺功德,回向護法信徒福慧增長、祈以三寶加持力及大眾精進禮懺誦經之功德,令祖禰先亡與累劫冤親,遠離諸苦、往生蓮邦;護法檀那與現世親族,增福延壽、諸事如意;普令社會國家無諸疾難、安和樂利。屆時敬請閤府蒞臨拈香護持勝會、同霑法益。
法會期間備有多項功德登記,詳情請恰佛光山聖路易禪淨中心。(佛光山聖路易禪淨中心訊)

佛光山聖路易禪淨中心
地址:3109 Smiley Rd., Bridgeton, MO63044
電話:(314)209-8882
電郵: fgsstl@gmail.com
網站: http://www.fgsstlbc.org


 

重義教授接風及演講晚宴歡迎報名


許重義教授接風及演講晚宴

演講:介紹我回台灣的經驗
日期:9/19/2010
時間:6:00PM – 9:00PM
地點:Mandarin House at 9150 Overland Plaza, St. Louis, MO 63114 (314-427-8070)
餐費:$25/person, cash or check payable to NATEA-STL or NATMA-STL in advance
報名:九月十日以前
    Cheng-Chang Tsai: 314-434-2833
    Jeng-Jong Shieh: 314-469-7202
主辦:北美台灣人醫師協會聖路易分會、北美洲臺灣人教授協會聖路易分會、北美台灣工程師協會聖路易分會、聖路易台灣同鄉會

印象和感動 --- 謝老師舞蹈班

印象和感動 --- 謝老師舞蹈班

  盛夏的聖路易斯熱浪滾滾,八月八日Creve Coeur Government Center 的體育館,氣氛之熱又高於戶外似“七月流火”天。梁謝筱渝(大家尊稱謝老師)暑期舞蹈班和週末中文老師舞蹈班第一次在此大集合,尤如紅軍二、四方面軍勝利會師。
   兩個舞蹈班的學員平日各自講英語國語地方語,但在謝老師班上只有一種語言:舞蹈!勝過千言萬語的舞蹈。高闊的體育館裏,舞蹈的肢體語言就是懷舊和情感的九曲橋,先通到〈圓場〉裏傳統戲曲舉手抬足的內在張力,然後是〈出征〉中楊家將精忠報國的壯烈情懷,然後是〈提沉沖靠〉的以神領形,以形傳神,然後是〈雲南花燈〉的樸素單純、健康明朗,然後是〈天山之春〉的活潑奔放、明媚喜人,然後是〈北京喜訊傳邊寨〉盛世歡歌裏的苗彝風情。最後以謝老師的新疆舞經典收場。連途經體育館的老美也被歡騰的音樂,跳躍的舞蹈,激越的氣氛所吸引,所張看。
   雖然是暑期結束前兩班內部短暫聯歡和交流,沒有捧場觀眾,沒有舞臺燈光,仍擋不住大家樂在其中,激情投入。學員班成年男女,沒有從小練就的童子功,缺乏訓練有素的音樂耳朵,不再年輕的容顏和靈巧的身段。。。這些,其實都不重要,真正重要的是,在人生路上,我們相聚,收拾起平常日子的忙碌和煩惱,在舞動肢體的同時,釋放自己,快樂忘憂。在謝老師引領的藝術世界裏,我們沉浸于完全的感動中,音樂舞蹈裏充滿的各種情感,仿佛與我們的人生交織在一起。令春風沉醉的,不完全是飄香的桂花,而是我們內心的感動和體驗。。。這過程的本身,才是目的,才是一切。
   這過程中,就產生了如下這些極有謝老師舞蹈班特色的段子。
   暑期舞蹈班共上了十節課。除了手位元和身段組合訓練,重頭戲是〈北京喜訊傳邊寨〉的排練。這首曾在世界最高藝術殿堂--維也納金色大廳演奏並受到熱烈歡迎的名曲,國內專業舞蹈團也要訓練一年才能搬上舞臺。暑期舞蹈班要在時間有限,隊伍龐大,基礎不一的情況下學會這個舞蹈,聽上去比紅軍二萬五千里長征還難。其中有個彝族的走路舞步,貌似簡單,韻味難求,卻是謝老師當年采風時心水得意之作。女同學們極希望能把這個舞步學好,遂自發提早一個小時到體育館集體勤學苦練。功夫不負有心人,大家終於把動作練得順溜到不得了,滿心想給謝老師一個驚喜。上課時老師果然大吃一驚:萬萬想不到的是她們集體練錯了動作,而且因用功過度,錯誤的動作深入記憶,一時半刻還改正不過來!看著謝老師忍痛割愛改動作的傷心樣子,同學們也夠傷心,感覺自己比竇娥還冤:練了半天,居然練錯了。最後這個動作由孩子們接力完成,才化悲為喜。
   而直到最後一天,平日各自訓練的男子成人組、女子成人組和孩子組才有機會走到一起完成〈北京喜訊傳邊寨〉全曲。當一小時後週末中文老師舞蹈班到來時,三組同學還在汗流浹背整合呢。無論老師還是同學,對於接下來的表演,心中真是沒底,畢竟是臨陣磨槍啊。其後出乎意外完美的整體配合度和表演自如度,令大家再次大吃一驚:現炒現賣,還賣得不錯哦。謝老師固然化腐朽為神奇,同學們在舞蹈方面終究還有點可教性。這個可教性的背後,是同學們對謝老師舞蹈課的熱愛和投入。四年一度的世界盃足球決賽日,正值上課時。看球還是上課?對同樣酷愛足球的男生女生,真是天人交戰,難以抉擇。幾個男生是到最後一秒鐘毅然關掉電視飛奔到課堂,當天的出勤率還滿高。更有甚者,人在城外訪親探友,卻身在曹營心在漢,終於敵不過謝老師舞蹈課的致命誘惑,連夜拖兒帶女從加拿大趕回參加第二天的結業課程。也有幾家連袂出遊,想到會耽誤舞蹈課,越想越不安,臨時決議提前回家的感人小事。對於他們來說,在謝老師舞蹈班體驗聞歌起舞、人生幾何,是最快意的事情。
   中文老師舞蹈班,基本上也是“臨老學吹蕭” 的隊伍,大家都自嘲是一看就懂,一做就錯,出門就忘的主兒。幸好謝老師有教無類,只要上課準時、認真,就是好學生。老師縱然厚愛包容,同學們終對自己因記不住動作而在課堂上東張西望、前顧後盼的現象到了“是可忍孰不可忍”的地步,學習委員順勢產生。每次上課,敬業的學習委員拼命做筆記,回家花不少時間整理。整個是犧牲我一個,方便全班人。第一次推出的課堂筆記,還榮獲“山寨版”稱號。其後“山寨版”越來越與國際接軌,謝老師親自提筆修正,對具創意的命名加以鼓勵和運用。課餘大家人手一紙,望文生圖,上課時左右張看的亂象大為改善。課堂筆記已成為中文老師舞蹈班的絕色之一,傳遞的是大家對跟隨謝老師習舞並亦師亦友的期盼和感動。
   每週的上課如此開心快樂,以至有同學建議班長把這舞班一直辦下去,纏住謝老師再教咱們三十年。大家想像的翅膀一下子飛到這番景觀:一個九十多歲的老壽星,教一群七、八十歲的老太太,個個身懷絕技,神奇無比。三十年後這幫神奇老太太組團出遊伊瓜蘇,這趟旅遊就叫“出征”。在那條長長的棧道上,老太太版花木蘭們走著〈雲南花燈〉的崴崴步,搖著扇子沖進大瀑布。。。遙想一下都酷死了,樂死了。
   臨別秋波,對團隊有最高度認同感的謝老師舞蹈班,一位極具大姐大風範的學員一言概之:一個美麗的集體,展示美麗的姿態,每一個成員都努力給這個集體帶來善意和包容,是我們能夠快樂地繼續的關鍵;而化平凡為神奇,則是謝老師作為藝術家和教師的功力所在。(謝老師舞蹈班供稿)

truth(R) 隆重推出第11屆一年一度夏日之旅

Ashley Chen

Vivian Wang


 

truth(R) 隆重推出第11屆一年一度夏日之旅
包括VANS WARPED Tour(R)、AST Dew Tour、Honda Civic Tour 及其它活動

  全國最大型預防年輕人吸煙的宣傳活動 truth, 業已於 6 月展開其第11屆一年一度的全國性夏日之旅,並會抵達加州和紐約州。藉著今夏在全美的旅程,truth 秉承其與生死攸關的使命,教育年輕人有關菸草如何影響健康、其成癮性、和對社會造成的後果。truth 的青年『團員』會與全國各地的少年在當地的流行夏日音樂活動及體育活動中交流。
   truth 的團員每年接觸超過50萬名少年,讓年輕人親身體驗truth 的宣傳活動。今年兩位團員和他們的招牌橙色『truth 卡車』將會橫跨超過25個州、逗留60個以上的停駐點,並到訪這個季節中最熱門、以年輕人為對像的活動。一名團員將會與一年一度的夏日搖滾音樂節的Vans Warped Tour 渡過整個夏日之旅,參與者包括著名搖滾及龐克樂隊Sum 41、Reel Big Fish、Everclear、Dropkick Murphys、I See Stars、和 Mayday Parade。

  第二組的truth 團員將會出席不同的活動,包括:
   * AST Dew Tour,一個超動感的體育巡迴演出,主角包括世界上最頂尖的超動感運動員,他們在滑板、越野單車(BMX)、和花式越野電單車比賽項目中,一同爭奪大家覬覦已久的Dew Cup。
   * The Honda Civic Tour,一個由Honda Motor Company(本田汽車公司)贊助、一年一度的音樂巡迴演出,今夏誠邀風頭一時無兩的樂隊Paramore 。
   * The Tony Hawk tour,一個超動感的體育巡迴演出。
   在紐約市土生土長的團員Ashley Chen表示,身為今年巡迴演出的一分子,讓她有機會與少年人分享她個人的故事及教育他們有關菸草的負面影響。『我的祖父母均因為吸煙而罹患癌症。這是非常嚴重的成癮性,而現今的少年人需要知道其後果。』Ashley表示。剛從加州州立大學洛杉磯分校畢業的Vivian Wang與Ashley一同參與今年夏日之旅,前者見證了吸煙對身體健康的影響。『我父親長期吸煙。看見他身體健康日益惡化,實在於心不忍。』Vivian表示。『我曾經嘗試吸煙,探究一下其吸引力何在,結論是我絕對不感興趣。』
   調查研究顯示,百分之7的亞裔高中學生吸煙,但亞裔少年人可能較其他族裔年紀稍長後才開始吸煙。癌症是亞裔人士中的第二號殺手,而吸煙則是導致眾多癌症的主要成因。
   『每年夏季美國各地的少年人在音樂會中尋找我們熟識的橙色 truth 卡車、上網在 thetruth.com 查看巡迴演出詳情、和在流行媒體頻道 – 例如 fuse 和 Fuel - 欣賞跟巡迴演出相關的節目。 』Legacy 的董事長兼行政總裁 Cheryl G. Healton, Dr. P.H.(公共衛生博士)表示。Legacy 是一個主導及撥款給予 truth 宣傳活動的全國性公共衛生基金。『truth 於 2010 年慶祝其 10 週年慶典,與此同時,巡迴演出業已成為我們過去 10 年成功的重要一環。藉著巡迴演出,我們有機會把我們與生死攸關的訊息在少年人的活動中直接與他們接觸。一如往昔,我們挑選了一班充滿動力的年輕人擔任 2010 年的團員;我們更展望來年社區工作更成功,接觸數以十萬計的青年人。』
   從全國眾多申請人士當中精挑細選的 truth 團員均是天才橫溢及魅力過人的青年人,他們以同輩身份積極與出席音樂會和活動的青年人交流互動。大部份巡迴演出的停駐點均以其與眾不同的橙色truth 卡車和特定區域為號召,成為青少年自然的聚腳點。在特定區域內,團員舉辦時裝表演、跳舞比賽、和自由式饒舌『戰役』;透過『Scratch Academy』(一?教導新晉學員有關唱片騎師技巧、前後磨轉唱片、和音樂混音基本功的唱片騎師)教導唱片騎師課程、玩遊戲、和分發附載有關反煙草訊息的時髦和流行物件的truth 『工具』。在既好玩又有趣的氛圍下,truth 的團員更容易以非說教形式,討論菸草問題。
   夏日巡迴演出將在網上www.thetruth.com 加強宣傳,預期每個月有6萬名訪客。在此網站,用戶可以瞭解有關truth的詳情、與將會參與巡迴演出的 truth 隊員見面、觀看視像博客及各地社區照片、玩遊戲、看看將要舉行的活動的地點、並觀看巡迴演出停駐點的更新。透過網上比賽,更可以贏取活動免費入場票。
   truth 是一個多媒體宣傳活動,不但透過夏日之旅進行草根外展工作,更包括廣告(電視、電台、印刷、網上、電影院)、網站及互動原素和活動。過去10年,truth 的宣傳活動業已防止接近50萬名少年人吸煙、保護他們不會經年罹患因與上癮和與菸草相關的疾病、並拯救多不勝數的生命。越來越多的調查研究顯示證實,truth 的宣傳活動改變少年人對吸煙的態度和行為方面,行之有效。刊登在2009年4月美國預防藥物期刊(American Journal of Preventive Medicine,簡稱AJPM)的調查研究發現,從2000年到2004年期間,truth在首4年內的宣傳活動對防止45萬名少年人開始吸煙一事,居功至偉。第二篇在同一份期刊發現,該宣傳活動不但在首兩年收支平衡,更為社會節省19億至54億的醫療費用。

  truth 宣傳活動背景
   2000年2月推出的truth是全國最大型的預防青少年吸煙宣傳活動,也是全國唯一非由菸草公司主導的宣傳活動。該宣傳活動披露了菸草業的策略,以及因吸煙而導致成癮的真相和吸煙對健康及社會的影響。truth向青少年交待有關煙草業及其產品的事實,讓他們對吸煙作出知情選擇。
   Legacy 致力建立一個讓年輕人謝絕菸草和讓任何人均可戒煙的環境。基金設於華盛頓特區,透過補助金、技術協助與培訓、合夥關係、動員年輕人、以及反市場推廣和草根市場宣傳活動,開展一些針對因吸煙帶來影響健康後果的計劃;特別是在受菸草不成正比所傷害的弱勢社?當中。基金的計劃包括一個全國性預防年輕人吸煙活動 truth:該活動因為對年輕人吸煙數字明顯下降有莫大的貢獻,備受表揚。EX?是一個別具創意的公共衛生計劃:設計該活動之目的是用吸煙人士的語言向他們直接對話,以及改變他們對戒煙的看法;更研究措施探討減少使用菸草的誘因、後果、和步驟;以及聞名全國、針對優先族群之外展活動。Legacy 是由 46 個州的總檢察官、5 個美國屬地、和煙草業基於在 1998 年所簽署的總賠償協議 (Master Settlement Agreement, 簡稱 MSA)所創辦的。請登入www.legacyforhealth.org。
   Legacy 裝備了一套 VideoLink ReadyCam? 電視演播室系統,為您提供更快速、更容易獲得國內首席預防吸煙和戒煙專家的意見。借助此內部的廣播演播室,Legacy可以為您提供其專家們對突發新聞、最新的調查研究刊物、或任何與預防年輕人吸煙相關新聞、成年人戒煙計劃、或任何與吸煙相關問題的評論。該演播室直接連接到Vyvx 光纖網絡,隨時可以觀看到現場或預先錄影的訪問。若需利用ReadyCam安排訪問,請致電202-454-5596聯絡Julia Cartwright。

   演員吳彥祖與國際名模 Lisa Selesner拉斯維加斯的凱撒皇宮酒店慶祝新婚

演員吳彥祖與國際名模 Lisa Selesner蒞臨拉斯維加斯的凱撒皇宮酒店
這對名人夫婦在著名度假勝地慶祝最近喜結連理

  華裔演員吳彥祖與他的名模、電視名人妻子Lisa Selesner(Lisa S.)在拉斯維加斯凱撒皇宮酒店 (Caesars Palace Las Vegas)慶祝新婚。這對夫婦方於2010年4月6日在南非舉行了甜蜜婚禮,這次從香港遠赴美國是為了與親朋好友一起慶祝。

  吳彥祖曾出演過50多部電影,最有名的是他在《新警察故事》和蜚聲國際的《夜宴》(主演還包括章子怡)中的角色。作為一名獲獎演員和導演,吳彥祖曾憑藉《四大天王》榮獲2007年香港「新晉導演獎」。目前他正在拍攝的作品包括備受期待的電影《形影不離》,與凱文-史派西 (Kevin Spacey) 和龔蓓苾共同出演。吳彥祖是加州Walnut Creek 的George與Diana Wu之子。
   Lisa S.是凱撒皇宮酒店總裁蓋瑞-史萊斯納(Gary Selesner)的千金,蓋瑞夫人Peggy則是一位家喻戶曉的國際模特和電視名人。Lisa S.是香港Channel (V)頻道的節目主持人,及曾擔任衛視國際電影台(Star Movies)VIP Access節目的嘉賓主持。她出生於摩納哥,14歲時被星探發現,從此成為了多位著名設計師伸展台上的國際名模。她主演過香港影片《飛鷹》、《寶貝計劃》和《人在江湖》。Lisa S. 還參加過戴比爾斯鑽石、花旗銀行和玉蘭油護膚品等知名品牌的宣傳活動。
   這對夫婦在凱撒皇宮酒店專屬的Octavius Villas別墅得到了極盡奢華的慷慨款待。晚會上,他們在美麗的綠洲神池花園 (Garden of the Gods pool oasis) 與親朋好友及國際來賓歡聚一堂。這場周末慶典以在著名的海港大酒樓內舉行親密早午餐會而圓滿結束。【美通社訊電】

梁皇法會拜懺的意義  ‧永富法師

梁皇法會拜懺的意義  ‧永富法師

  一、梁皇寶懺的作者

  《梁皇寶懺》的作者是具有神通力的寶誌公禪師。他生於西元四一八年,卒於西元五一四年,世壽九十六歲。江蘇句容人,七歲出家,八十四歲才和梁武帝見面,但因緣相當深厚,至其九十六歲圓寂,彼此往來了十二年之久。當時梁武帝已七十一歲,一個老皇帝,一個老和尚,兩個人交往密切,非常投機。
   佛教史上對寶誌禪師是何許人有一疑問,有人說寶誌是江西人或江蘇人,我認為他是江蘇人,因為寶誌公是金城,金城在現今江蘇句容縣,距離京城六十華里(三十公里),大約像佛光山到高雄的距離。
   歷史上宋、齊、梁、陳各代,也跟寶誌公關係密切。他與宋朝的濟公、民國的金山活佛,在行跡、風誼上,有很多的相似之處,都從小出家,修習禪法,但卻居無定所,不安住於某一寺院到場,飲食也無定時,每日在外遊蕩。佛教史上,濟公的行誼不見得有很多的根據,但寶誌公則是佛教史上《神僧傳》中有名的神僧,是確實具有神通力。
   有一次,他和梁武帝的太子一起吃飯,太子食魚吃肉,寶誌禪師也吃魚吃肉,但是過後他把吃下去的魚肉吐出來,變成一條條活生生的小魚,這在歷史上是有見證的。民間大眾感到寶誌禪師說話很靈驗,紛紛前來向他請教,甚至問卜禍福,被當朝的齊武帝認為妖言惑眾,於是把他關在監牢裏。結果人是在牢獄裏,但是在大街小巷上,仍然見得到他來往宮廷,自由出入城鄉市野。在梁武帝的傳記裏也曾記載,寶誌禪師不怕水火、不懼虎蛇,真是不可思議。
   寶誌公的樣子如何?據《神僧傳》記載,他的臉像鏡子,站在他的前面,從他的臉上可以現出你的影子,手腳就如鳥爪一般。他經常在外面行走,手中拿著一根錫杖,錫杖上掛著一面鏡子,或布條子垂下來。後來佛教界所用錫杖的樣子,大概就是源自寶誌禪師。
   寶誌公圓寂後,梁武帝用國禮厚葬他,墓陵就在現今南京明太祖安葬的地方。這是寶誌公在世時,親自向梁武帝表達希望將來作為安葬之地,但後來明太祖為了保有萬年江山,要找一塊龍穴,地理師前看後看,認為寶誌公的墳墓地最好,於是明朝就把寶誌公的墳墓遷至紫金山,就是今天國父孫中山先生的陵寢。
   一九二五年(民國十四年)國父去世,當時為了找尋孫中山先生的陵寢,不得已,又把寶誌公的墳墓再遷移至中山陵的後面,就是現在的南京雞鳴寺,也就是梁武帝四次捨身出家同泰寺。同泰寺現稱為雞鳴寺,我在南京棲霞山出家,距離雞鳴寺不遠,當時因為年紀輕,不准學生隨便到任何地方,知道也不能去禮拜。後來,我曾不止一次去到雞鳴寺禮拜寶誌禪師,代我們拜梁皇懺的信徒禮拜寶誌禪公,希望能他能真正加被禮拜梁皇懺的人。
   寶誌公不僅有神通,禪定功夫深厚,他的學問也很好,何以知道他的學問好?他曾作了一本《文學十訓》三十卷,另有十二卷、十四卷等異本。現今課誦本中的香讚,根據考證,至少有十首以上是寶誌公的著作,尤以《梁皇寶懺》十卷更可表現其文學才華。

  二、梁武帝與梁皇寶懺

  梁皇懺,是寶誌公禪師為梁武帝而作。梁武帝生於西元四六四年,卒於西元五四九年,世壽八十六歲,在位四十八年。他一生,除了文治武功對當時的社會貢獻頗鉅之外,他與佛教結緣很深,執政的四十八年當中,曾四次捨身同泰寺,自稱「佛奴」。
   梁武帝為什麼要以帝王之尊,捨身到佛寺?主要目的就是要為寺院募款。梁武帝雖貴為一國之尊,但錢財乃屬國家所有,他本身並不是很有錢,每一次到捨身到寺院,大臣們便會湊足億元以上,把他贖回去,如此,便能達到他對寺院捐獻的目的。
   梁武帝不僅是有為的政治家,也是一個很有名氣的文學家,更是一個有體證的學佛行者。他經常於政務之暇,在宮廷裏講經,最常講的是《涅槃經》、《般若經》、《維摩經》。每一次講經,聽眾都是蜂擁而至,歷史記載,有一次達三十六萬人之眾。
   令人不解的是,在當時並沒有麥克風,三十六萬人,聲音如何能傳達到每一個人的耳朵裡?他們如何聽得到?真是令人百思不解。不過,我們從經典記載得知,當初佛陀在靈鷲山上說法時,聽眾有百萬人天之眾,更是不可思議,這就是所謂「佛以一音演說法,眾生隨類各得解」。
   西元一九四六年(民國三十五年)時,我在鎮江焦山聽過太虛大師講演,當時也是沒麥克風,偌大的禮堂裏坐滿了人,我坐在前面幾排都沒辦法聽清楚,但是一堂講演二個多小時,全場卻沒有人走動、說話,為什麼呢?主要是受到太虛大師的威德攝受。梁武帝貴為一國之君,他的道德威望,受到王公大臣、全民百姓的景仰,只要看看他的樣子,也就如同聽講一樣。
   梁武帝從五十歲起便去葷茹素,不與妻妾同室,並曾受菩薩戒,不但會講經,而且虔誠恭敬三寶,很有慈悲心,經常在宮廷中舉辦無遮大會,讓所有的民間百姓與他同樂,發揮佛教慈悲平等的精神。此外,水陸法會也是他發起的,他把愛心和慈悲推展到人以外的一切水陸有情眾生,所以梁武帝堪稱為一個模範的佛教徒。
   然而,由於梁武帝對講經、說法、修行,論道、佛門的義理規矩都通達無礙,尤其自己歡喜過出家的生活,不喜歡做皇帝,引起妃子郗氏極大不滿,經常毀罵佛教、毀謗三寶,因為瞋恨心很重,後來郗氏去逝以後,墮入到地獄畜生道,變成一條蟒蛇。她託夢給梁武帝,後悔自己語言不慎,招感現在受苦。有一次,梁武帝在後花園中真實的見到這一條大蟒蛇圍繞在樑上,吐出驚人的舌信。他見蟒蛇似乎有所求,再回想自已昨日的夢境,感念過去曾是夫妻感情,所以就問有神通的寶誌禪師,有什麼辦法可以解救?
   寶誌禪師說一個人造了業,唯有懺悔才行,好像地髒了,必須有清潔劑把地下清潔乾淨;衣服身體髒了,必須有肥皂洗刷身體才能乾淨。造了業,必須以懺悔的法水才能洗淨我們的身體,消除罪業。他便依佛法經論,作了《梁皇寶懺》。
   梁武帝遵照科儀中的種種禮懺方法舉行一次法會,待法會圓滿時,梁武帝有所感應,他見到郗氏穿戴華麗的衣服,一臉慈祥的樣子,再度出現在他夢中,向他拜謝而去。因此,梁武帝更加深信佛法超渡的功德,信仰更加虔誠。後來經過金山寺這個大叢林的發心推動,可以說,現在梁皇懺在佛教界非常普遍,滅罪增福,超渡拔苦,一千五百多年來,一直受中國佛教徒的重視,也廣為一般人社會大眾所接受。
   根據懺儀規範中,禮拜梁皇懺至少要四人以上,法會才能舉辦的起來,有時不止四個人,因為梁皇寶懺經文很長,唱誦內容極為吃力。過去中國大陸流行一句話「欲拜梁皇懺,需傾家蕩產」,意思是說拜梁皇寶懺,要花費很多金錢佈置壇場,而且須要勞師動眾,很不容易。就是在大陸,一般人也拜不起,要請那麼多的出家人,拜那麼多天,多少客人的來往,很大的場所,所以一般人都不隨便動員做這堂佛事。現在時代進步,不但寺廟慢慢地建設大了,發心的人也慢慢增多,大家集體合作共同來成就這個梁皇法會。

  三、懺悔的意義與功德

  拜懺,等於是《阿彌陀經》說要往生西方極樂世界要念佛,念佛還不夠,還要「不可少福德因緣」。同樣的,拜懺、懺悔,說起來還是不夠,罪夜深重,有時還要立功、結緣、行善,更多的做人處世成就,才能慢慢地幫助我們消災解業。
   懺悔如法水,可以洗清我們身口意的罪業,世間最大的功德,無如修持懺悔。「懺悔」二字,「懺」和「悔」的意義是不一樣的。「懺」是請你原諒,「悔」則是自已表白自己的罪過,向你申訴、向你認錯。所以「懺悔」的意思,就是要向別人認罪。
   一般人總是不肯承認自己的過錯、不肯認罪,總是自認為自己沒有錯,自己是對的,一定要等到果報現前,懊悔都來不及的時候,才知道懺悔。佛教裏面說:眾生和菩薩有一點不同,即是「菩薩畏因,眾生畏果」,菩薩不隨便植下業因的,而眾生則做了再說,等到遭受果報的時候才來懊悔,才知道畏懼。
   為什麼懺悔、拜懺就能消除罪業呢?這是什麼道理呢?好比一把鹽放在一大缸的水中,水便不會很鹹了。所以有了懺悔的法水,縱有罪過,也不致於產生太大的影響。再舉一個例子:小孩犯了過錯,父母很生氣,手拿藤條要打他,在這個時候,小孩說「爸爸、媽媽,我下次不敢了!」只要有這麼一個懺悔的音聲,可能爸爸、媽媽便能原諒,便不再打了。又如,我對某個人很看不慣,很氣他、很恨他,很想打他、罵他,不過那個人如果到我面前說:「對不起,過去諸多得罪之處,請你多多原諒!」可能由於他的一念懺悔心,過去的冤仇、怨恨,便能一筆勾消,不再計較了。所以在佛教裏說:不怕你犯錯,只怕你不肯懺悔。
   懺悔有懺悔的方法,我們究竟應該對誰懺悔?有幾個對象可以讓我們懺悔,佛前、菩薩像前、師長面前、大眾之前,但是懺悔有一個先決的要件,就是要「發露」。所謂「發露」者,即是表白,我懺悔什麼?我什麼地方錯了?要一一發露、表白出來,如果有所隱藏,懺悔就無法得到完全的清淨。經典上說,懺悔必須要具備五種因緣:
   1、必須迎請十方諸佛菩薩,就是要向聖賢大德懺悔。
   2、誦經、持咒、禮懺,這個也是懺悔。
   3、自白罪業的過程。
   4、必須立下誓願,發誓下次絕不再犯。
   5、對於懺悔的的過程、道理,自已要明白,不可糊塗。
   南傳佛教有五種懺悔的方法:
   1、以出家人來說,必須披搭袈裟,偏袒右肩,準備服務做事。在家眾則服裝不拘,但是也是要有願意服務的意願。
   2、必須合掌,表示尊敬你,不傲慢的意思。
   3、必須右脅著地,甚至長跪,表示自已懇切、至誠。
   4、表白自己的罪行,毫無隱藏。
   5、對佛菩薩、師長、大德行接足禮,表示極端的謙虛改過。
   此外,北傳大乘佛教懺悔方法也有五種:
   1、要有莊嚴的道場。
   2、地面要打掃乾淨,而且以香花舖地。
   3、壇場上的莊嚴、花果等供具要齊全。
   4、要禮拜。
   5、要誦經,如禮拜梁皇懺,此即大乘的懺悔方法。
   懺悔的種類當中,有一種稱為「六根懺悔」,也就是儒家所說「非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿視」的意思。所以古代有些修行大德,他們不是看經書的時候,絕不點燈,不是去拜佛,絕不妄自走動一步。一般人的眼睛總喜歡看一些不正當的事情,對別人的隱私總喜歡去探聽,所以只要有兩個人吵架了,一旁馬上圍了一大群好奇來看熱鬧的人。或者那裏發生車禍、失火了,也是馬上就有大批的人群圍攏過來看熱鬧,甚至有人跌倒了,在一旁幸災樂禍的,也是大有人在。經典上常將人的眼、耳、鼻、舌、身、意等六根比喻成六賊一樣,如何把六根的賊性去除,使眼睛成為慈悲的耳朵,使耳中所聽都是慈悲的音聲,讓六根的賊性一一修正而為慈悲的眼、耳、鼻、舌、身、意,水是很重要的。
   另外,佛經上也記載三種懺悔方法:
   1、作法懺:如禮拜梁皇懺、水懺等懺儀。
   2、取相懺:即觀想佛像的莊嚴、功德,如果能夠把佛像觀想成功,表示心念都在慈悲、莊嚴、功德上,那麼罪業就不容易現前了。
   3、無生懺:無生者,法本無生,所謂「心生,則一切法生;心滅,則一切法滅」,又謂「罪性本空由心造,心若無時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。」
   所謂罪過、罪業,在有為的造作相上是有罪,但是在佛性的本體裏,沒有所謂的罪業可言。大家來信仰佛教,不要患得患失,只要自已發心,任何罪業都能消除。所有的罪業,都是源於心念起,所以身、口、意便有了造作,於是就犯罪了。假如心沒有分別,心能平等,在此情況下,縱使有了罪過,也不會受報。
   《法華經》提到,我們本性裏的罪業,有一種叫做「性起」;有一種叫做「性具」。本性裏的功德、罪業,有時會生起,生起便會有善、惡報,但是,有時候在我們的本性裏,縱有善、惡業的因,卻不會有果報,就如在一塊田地裏,播灑種子,長了禾苗,難免也會有一些雜草混雜生長於其中,但是只要把苗禾照顧好,給予灌溉、施肥,使禾苗長得高、長得壯,下面的雜草(罪業)就不會生長,就沒有什麼作用,所以就不用害怕了。所以,我們只問現在怎麼做,不用對過去有太多掛念。
   經典又記載有五種懺悔滅罪的方法:
   1、不謗三寶:即不毀謗三寶,所以受菩薩戒時,最重要的是要先受四不壞信。所謂四不壞信,即是:對佛祖不壞信心、對佛法不起疑心、對僧伽不起不起慢心、對戒律不起犯心。
   在印度,佛陀涅槃一百多年後,誕生了一位很了不起的佛教仁王,叫做阿育王。阿育王在信佛教之前,就像中國的秦始皇一樣,殺人無數,等到他信仰佛教以後,便一直想做功德滅罪。於是邀請很多高僧到宮中接受供養,希望以恭敬三寶來滅罪。阿育王為了表示恭敬,便在所有高僧面前,一一禮拜。可是當他走到小沙彌的面前,卻為了拜與不拜而感到很為難,拜,心不甘願;不拜,又怕不合乎佛法的規矩。
   最後他想了一個方法,就把沙彌請到無人的內宮殿裏面禮拜供養,並對沙彌說:「沙彌!我身為一國之王,我向你禮拜的事,請你可千萬不要告訴別人哦!」小沙彌聽後,便拿出自己應供的缽,然後運用神通力慢慢地把自己的身體縮小,輕盈漫步地走在這個圓缽的上下邊緣,並且一會兒跳進缽裏,一會兒又跳出缽外,甚至表演特技,舞蹈跳躍。阿育王看得目瞪口呆,許久許久都說不出話來,沙彌走到阿育王身旁輕生細語的說:「大王,剛才這樣的事情,你可千萬也不要告訴別人哦!」真是懺悔的時候恭敬心難生、我慢心難除啊!
   2、孝順父母可以滅罪。所謂「堂前雙親你不孝,遠廟拜佛有何功?」能夠孝順父母,也可以消災滅罪。
   3、端正身心以慈悲、道德心待人,可以懺悔滅罪。
   4、六齋日不殺生,可以懺悔滅罪。六齋日是:初八、十四、十五、廿三、廿九、三十,在這六齋日不殺生,可以生功德和滅罪。台灣一般人很習慣吃早齋,這雖然不是很究竟,但是因為還有這點心意,有這個因緣,還是可以滅罪的。
   5、相信因果,不撥無因果,可以懺悔滅罪。

  懺悔的時候,罪業究竟清淨了沒有,自已可以審查,可以知道。懺悔有三品之別:
   1、下品懺悔:懺悔時,全身發熱,眼淚直流。
   2、中品懺悔:身上所有毛孔發熱,眼睛發紅,佈滿血絲,眼淚、鼻涕雙流。
   3、上品懺悔:全身流汗;雖是嚴寒的冬天,但因懇切的懺悔,因此仍舊大汗淋漓,且痛哭流涕,淚中帶血。這是最高的懺悔。
   身為一個佛教徒,如何在生活中求懺悔呢?
   1、說好話讚歎別人。
   2、捐善款、做善事:如修橋舖路、冬令救濟等。
   3、修苦行、服勞役:勤勞作務,到寺廟發心服務。
   4、成就別人:提供獎學金助人留學、護關、助人做善事等。在歐洲的荷蘭有一個小人國,裡面都是小孩子的玩具,據說建設小人國的主人,是基當初沒有滿足自己的孩子希望要一個玩具的願望,後來小孩子死了,爸爸慚愧懺悔不已,因此就建了一個小人國,提供給天下的兒童遊玩,來懺除自已心中的過失。
   5、用感恩報德的心懺悔滅罪。
   6、以禮佛謝罪的心情來懺悔。懺悔時要至誠懇切,千萬不要有功利心。在台灣,有一個為善不欲人知的善心人士,做了幾十年的善事,從來不希望別人知道,我想如果以他這樣的心情來懺悔滅罪,必然可以得到很大的效果。
   不過,另外卻有一些人做了一點善事,自已卻把功德減小了,這是為什麼呢?例如捐了一張桌子,他就要人幫他寫個「無名氏」。然後邀朋友到寺院裡參觀,他就指著桌子說:「你看,那個無名氏就是我哪!」說是不要名,最後還是要了一個無名的名!假如心中真的有「無名」的觀念,那麼這個無相的懺悔,功德可就大了!
   仰賴大眾懺悔的力量,能幫助我們迅速的登上大法船,靠著大眾的法船,我們還是可以得度的。譬如一塊石頭,假如把它放在船上,它就不會沈下去,我們的罪業像石頭,有了法船,就不會沉淪,而且還可以渡到彼岸。佛教有一句話說:「放下屠刀,立地成佛」,再大的罪過,只要能夠真心懺悔,不但滅罪,還能成佛呢!
   在浙江,有一間寺廟,有一個小沙廟不小心踩死了一隻青蛙,他的師父知道以後說:「你罪過深重啊!一隻活跳跳的青蛙,你把牠踩死了。你要如何滅罪呢?最好到後山的懸崖上跳到深谷裏,以死來謝罪吧!」
   小沙彌來到懸崖邊,很傷心的哭了起來,心想師父的話不能不聽,可是如果跳下去,一定準死無疑。就在這個時候,來了一個殺豬的屠夫,看到小沙彌哭得很傷心,就趨前問個究竟。當他聽完小沙彌只是無意中踩死一隻青蛙,就要以死謝罪,而我每天殺豬、宰羊,真正有罪的是我呀!於是便對沙彌說:「你不必跳懸崖,讓我來代替你死,我的罪業才是深重啊!」
   屠夫忽然自覺罪業深重,不跳懸崖懺悔不行,於是就朝山谷一跳,這時從山谷裏升起一朵祥雲把屠夫托了起來。這就是「放下屠刀,立地成佛」的掌故。
   今天我們要救台灣,救社會,最好的方法是,人人有一顆懺悔的心,自忖對不起國家、對不起社會、對不起父母親戚、對不起朋友、對不起自已的兒女……由於「對不起!」的這份懺悔心情,可以激勵自己向真、向善、向美去努力,如此,台灣的社會必定有救。
   我們在這禮拜梁皇懺的人,都要想到,今天這樣的盛會,梁皇懺的作者寶誌禪師必然會駕到,甚至,千年之前的發起人梁武帝、與梁皇懺也有緣的諸大祖師、大德,懺法、經咒流通的時候,佛陀的神力、威力也會來加被的。
   太陽的光明亮起來了,黑暗還會存在嗎?自來水、甘露法水都已經到了這裡,我身體還會不把它洗乾淨嗎?哪裡的病痛、業障病,諸佛、菩薩、大醫王都來臨了,我的疾病還會不好嗎?有佛法就有辦法。大家有了梁皇懺法,有高深的妙法,必能為您們帶來大的福報,和消除災難。




「幸福的臉」慈濟快樂兒童夏令營翦影