本地新聞Local News (3/15/2012)

聖路易台灣同鄉會舉辦年會暨二二八紀念會

郭勝義先生專題報告:「美國角色表現下的台灣國際關係」

蔡承昌醫師專題報告:「世界民主型態發展的歷史回顧與新近的發展潮流」

林泰博士專題報告:「世界經濟趨勢對台灣的影響及因應策略」

北美台灣人工程師協會聖路易分會(NATEA-STL)現任會長葉聰睿(Raymond Yeh)代表致詞


聖路易台灣同鄉會舉辦年會暨二二八紀念會
座談討論 電影欣賞 齊為台灣構思未來
【聖路易新聞記者吳信輝訊】聖路易台灣同鄉會(TAA-STL, http://www.taa-stl.org)於二零一二年三月十日星期六下午三點到晚間九點,假Creve Coeur市市政府活動中心(地址:Creve Coeur Government Center, 300 North New Ballas Rd., Creve Coeur, MO63141)舉辦2012年的新年慶祝晚會暨二二八紀念會,超過五十餘位台灣同鄉及友人們一同參與了當天的盛會。新年慶祝晚會一向是聖路易台灣同鄉會的傳統活動,與今年的二二八紀念會一同舉行更有其特別意義。整個活動除了延續以往二二八紀念會的傳統外,今年聖路易台灣同鄉會更邀請郭勝義先生、蔡承昌醫師、林泰博士與蘇希三先生,分別以「美國角色表現下的台灣國際關係」、「世界民主型態發展的歷史回顧與新近的發展潮流」、「世界經濟趨勢對台灣的影響及因應策略」與「現代台灣人所需要共同發展與調整的人力資源培養策略」等四個主題發表各二十分鐘的專題報告,為與會的嘉賓與台灣同鄉們報告在國際外交、民主政治與經濟發展等不同的面向中,台灣目前所面臨的情況與挑戰。專題報告的內容非常的精彩,活動並在專題報告後舉行了一個簡短的座談會,讓台灣同鄉與友人們針對這些議題進行更深入的討論與瞭解,並試著提出相對應的有效策略以及身處海外的台灣同鄉們該如何貢獻自身的力量,為自己的家鄉做一些事情。整個座談會台灣同鄉們參與踴躍,討論與建言不絕於耳。座談會後與會同鄉們一同享受了由京園餐廳所提供的豐盛精美中台式晚餐,相互交通聯誼、互道新年快樂,晚餐後大家並一同欣賞了導演鄭文堂先生2009年的電影作品:「眼淚」,一同回味故鄉景致與社會概況,整個活動在電影欣賞會後溫馨落幕,圓滿成功,期待下次再相會。
台灣人公共事務會密蘇里分會(FAPA-MO),北美台灣人工程師協會聖路易分會(NATEA-STL)以及北美台灣婦女會聖路易分會(NATWA-STL) 等當地台灣社團以及留學生們也一同參與當天的專題報告、座談會、晚餐餐敘與電影欣賞會。專題報告中,郭勝義先生表示:「以國際關係的發展歷史與潮流來看,一個國家的命運是不能寄託在別的國家的身上的,台灣必須對這項議題有正確的認知。」蔡承昌醫師表示:「民主政治的發展與經濟發展息息相關,近來某些國家因為經濟因素導致民主指數降低的情況值得台灣深思,台灣如何正確地在經濟發展、政治發展與美台中三邊關係掙得一席之地雖然困難,但是引用參議員Sherrod Brown所說過的:『永遠不要懷疑一小群有決心的人能夠改變世界。』台灣人民堅持民主價值的道路是絕對不會錯的!」林泰博士表示:「經濟情勢與政策會全然地影響一個國家的政治發展走向,台灣自二二八事件以來已經依循黨國體制的經濟發展思維發展了六十五年,比較韓國經濟自1997年來亞洲金融風暴浴火重生到今天在各個產業皆佔有一席之地的現況,台灣人必須認真地思考要繼續當別人的工人還是自己的老闆,期許台灣人民走出自己的一條路!」蘇希三先生以人力資源的角度,綜合國際關係、民主政治與經濟發展三項因素,與大家分享個人如何培養自己、調整自己來因應這些潮流與挑戰。他表示:「期待從聖路易台灣同鄉會自身做起,以全方位的角度發展台灣同鄉們的各項人力資源特色,進而貢獻回台灣。」當天的專題報告與座談會以國際關係、民主、經濟與人力資源潮流等四個面向與同鄉們的分享與討論,引起了廣大的反應與迴響,聖路易台灣同鄉會表示,希望能夠持續凝聚這些討論,形成共識,持續耕耘社區,為大聖路易地區與故鄉貢獻己力。


蘇希三先生專題報告:「現代台灣人所需要共同發展與調整的人力資源培養策略」

專題報告之後的座談會

 

春晚籌委會宴請工作人員及合作夥伴表謝意

春晚籌委會宴請工作人員及合作夥伴表謝意
和聲合唱團近期將配合徐小燕舉辦慈善義演

  2012年3月10日,是一個萬物復甦,春意濃濃的周六,為感謝在籌備2012年中國人協會舉辦的春節元宵晚會中辛勤工作,以及為晚會演出臺前幕後作出了很大貢獻的朋友們,晚會籌委會的姐妹們邀請志願者們相聚一起,共進晚餐。St. Louis 現代中文學校劉申校長,以及華盛頓大學中國學生學者聯誼會主席陳政也應邀參加了聚會。期間,中國人協會會長李林肯定了大家的精誠合作,感謝了大家的支持與幫助,並希望這種合作將繼續下去。陳政一一介紹了華盛頓大學中國學生會的代表們,並表示很高興大家一起合作,也希望這種合作能傳承下去。中國人協會和聲合唱團指揮吳語玫也對籌委會的姐妹們一一作了介紹,並對近期華人社區的一些大型活動作了初步的安排。
   春天,是一個夢幻遐想的季節,是我們奮鬥創新的起點。中國人協會除了一如既往地每年為廣大華人辦好春晚外,去年又成功地舉辦了中秋晚會,以後每年都會爭取舉辦類似的中秋晚會。
   現在的世界一直是多災多難,最近我們中西部地區屢遭龍捲風的襲擊,我們合唱團的老朋友徐小燕想舉辦一場慈善義演,去幫助世界上需要幫助的人。為此我們中國人協會和聲合唱團認為這是一個非常好的舉措,將給予她全力支持,並共同參與這場音樂會的演出。音樂會的全部收入將百分之百的捐給慈善組織─慈濟,同時也歡迎聖路易斯的各華人社區共襄盛舉,一起來做慈善事業。
   這場演出對和聲合唱團又是一次很大的挑戰,也是一次難得的機會。為迎戰這次義演,和聲合唱團的團員們在春晚後小作休整,很快將再次召集,準備排練。希望有更多喜愛合唱藝術的朋友們加入到我們的隊伍中來,有興趣者請聯系:chorusstl@yahoo.com。(中國人協會訊)

聖路易華文作家協會三月十七日讀書會

聖路易華文作家協會三月十七日讀書會

  日期﹕三月十七日,星期六
   時間﹕下午二時至四時
   地點﹕大學城圖書館University City Library, 6701 Delmar Blvd., St. Louis, MO 63130 (314-727-3150)
   聯絡人﹕謝惠生 (314-434-2892)
   主講人﹕周密
   題目﹕汪曾祺短篇小說《復仇》
(http://www.millionbook.net/xd/w/wangzengqi/wzqw/004.htm)


四月八日美中佛教會清明孝親報恩法會

美中佛教會清明孝親報恩法會
四月八日下午地藏殿舉行

  清明節是中華民族祭拜祖先的重要傳統節日,為發揚固有的孝道倫理及慎終追遠的美德,並提倡報恩、思親的精神,美中佛教會特別于四月八日(農曆三月十八日)下午一點十五分至三點於地藏殿舉行【 清明孝親報恩法會】 虔誠誦經回向,同時設有供佛的祈福燈及回向燈,住持繼如法師並將於法會中閉示佛法。藉由此莊嚴肅穆的佛事,不僅能表達對先人的追思,自己亦能修善積福,令陰超陽泰,存亡兩利,並將功德普皆回向,祈順一切有情離苦得樂,共證菩提!
   歡迎十方善信閣府蒞臨,焚香祭拜,同霑法益,齊沐恩光。
   地藏殿設有永久牌位暨安放靈骨蓮位,欲知詳情者可親洽美中佛教會或致電諮詢(636)482-4037,亦可上該會網站(http://www.maba-usa.org/)查詢!

南京再屠殺!

南京再屠殺


   近日南京代表訪名古屋,在會面中,市長河村隆之竟宣稱南京大屠殺沒有發生。據日本媒體指出常委劉志偉對此立論並沒有提出抗議。對此民族尊嚴,大是大非而沉默,劉常委是否有血氣、骨氣?有別於南京大屠殺紀念館館長朱成山維護史實的決心和立場。現南京市宣布暫停與名古屋市政府間的官方交往。
   去年底,華裔名作家夏金博士以英文寫下有關日本屠殺城五十多章小說「南京安魂曲」,據歷史加上虛構人物而成。據說他研究多時,數度易稿而成,故事以迎合一般美國大眾口味。書中以金陵女大校長華群女士,以校園保護萬名婦孺免受日軍強暴殺害。書中有屠城血腥,慰安婦和731部隊之生化細菌戰。華群助手高安玲是矛盾的一家,其夫曾留學日本,兒子到東京留學,娶得日本夫人並生下兒子,醫生畢業後派來中國照料日本部隊。這本是一個好題材,惜筆法平鋪直敘並無主線人物蕩氣迴腸之感情掙扎,未能使主人翁呼之欲出。某些情節更張冠李戴。如一婦女在救濟飯堂偷米被抓,群眾要求身吊罪狀牌剪髮遊街,此情景似文革多於抗日時期。書中日本人稱中國人為
「Chink」,此字是白人歧視華人之稱,日本通要稱呼「支那人」。書中說日軍收買游擊隊借路運糧入南京,是耶?非耶?其中基督徒埋葬死者,並無安息禱告,但承諾不日來燒香拜祭,是否遵循教規?
   史實中的華群是伊州大學畢業生,是虔誠愛人愛神之教徒,應上帝呼召到中國傳教並獻身教育貧苦婦女。但夏金筆下是一位與上司勾心鬥角爭權奪利,操粗語之悍婦。書前聲明是虛構故事,如與現世或逝去人物雷同,乃屬巧合。在細讀本書第五十一章與英文版《南京女菩薩》(American Goddess at Rape of Nanking-the Courage of Minnie Vautrin)第六章,字句情節是否有止於雷同之巧合?
   華群女士大半生來華為婦女教育獻身,近年每年在南京校舍半身微笑銅像前,校方派發紀念華群獎學金,有意承繼其遺志,請查閱網站www.minnievautrin.org。在2004-2006年間,在筆者奔走下,密蘇里州政府、伊利諾州長和美國國會均以文告,紀念她在1937年日軍屠城中之忠義勇敢豐蹟,並收錄存案。
   夏金作品是否引導讀者到他塑造之華群而產生一個虛假迷幻形象,與南京女菩薩身分不符,是否令讀者和南屠倖存者為她叫屈?
   去年底推出斥巨資大製作,聘西人主演英語對白之《金陵十三釵》」,代表中國競逐奧斯卡2012最佳外語片寶座,此進軍荷李活之媚俗作品名落孫山!故事是1937年日軍屠城,一群金陵女大學生和一班逃避戰火秦淮河之風塵女子,同處天主堂,美國投機假神父,作英雄狗熊,「神女」成為保護眾生之「聖女」,身穿詩班袍,手持聖經,共赴鬼子祝捷會,大學生得以逃離魔掌。是南京版「雙城記」?影片令人淚下,大場面大動作,大製作,竟化在真歷史、虛空色中,是否有負江東父老並三十多萬慘死之魂?
   1937年日軍殘暴屠城史實,從名古屋市長否認到夏金之《南京安魂曲》到張大導之《金陵十三釵》,前事不忘後事之師,歷史可以寬恕,但不能遺忘。南京大屠殺今年為七十五周年,是否以虛構故事來紀念此民族傷痛?奠祭蒙難同胞?
   讓咱們聯同世界抗日史實維護聯合會和南京索賠聯盟,共同銘記屠城浩劫,強烈要求日本謝罪賠償,並保持警覺,防止日本軍國主義借屍還魂屠城歷史重演!( 晚生姓高 聖羅倫佐 )