本地新聞Local News (1/31/2008)

華大中國水墨畫系列講座暨徐衛民書畫展圓滿成功

作品收藏儀式(左起:華盛頓大學藝術學院院長Jeffrey Pike教授、徐衛民、藝術學院繪畫系高級講師John Sarra、華盛頓大學校董陶光業博士、翻譯Jonathan Muehlke)

徐衛民與左映雪教授

華盛頓大學藝術學院中國水墨畫系列講座暨徐衛民書畫展取得圓滿成功

  應華盛頓大學藝術學院(Sam Fox School of Design and Visual Arts)之邀請,來自中國福建漳州的中國水墨畫家徐衛民於1月22日開始為華盛頓大學藝術學院繪畫系師生舉行了“中國水墨畫歷史”、“中國水墨畫鑑賞”、 “中國水墨畫技法”、“中國書法”等一系列講學活動。同時華盛頓大學藝術學院贊助出版了《淺談中國水墨畫》(徐衛民編著、Jonathan Muehlke翻譯)一書,並舉辦了題為“中國水墨畫與北美山水”的徐衛民個人水墨畫展。展出的作品嚐試了運用華夏傳統水墨畫技法表現北美山水獨特的藝術特徵與文化內涵。

  這次中西藝術文化交流由華盛頓大學校董陶光業博士、華盛頓大學藝術學院院長Jeffrey Pike教授、藝術學院繪畫系高級講師John Sarra等多方推動而成,為華盛頓大學藝術學院師生加深瞭解中國傳統水墨畫、書法及相關的歷史與文化起到了積極的促進作用。詳情請參閱http://www.LaboringOx.org 。


華大藝術學院學生對中國水墨畫的藝術特徵與文化內涵的專注學習

 


二月二日聖路易台灣同鄉會春節晚會

聖路易台灣同鄉會春節晚會
二月二日帕課衛初級中學

  
聖路易台灣同鄉會春節晚會即將在本週末(二月二日)假帕課衛中區初級中學(Parkway Central Middle)進行。星期六下午五點鐘開始報到。還沒有報名的人請趕快至該會網站下載報名表。http://taa-stl.org/(舊的網站)or http://taastl.org/(新的網站)。有疑問可以打電話到636-532-9720查詢。
  
   參加春節晚會的每個家庭在報到時可領到一個精美「台灣生態紙雕」月曆。這些月曆的照片是最新的台灣紙雕藝術作品的影像,市場買不到。這些剪紙藝術品不但造型美觀、逼真,而且配合攝影藝術的展現,成為值得長期觀賞、珍藏的藝術品,絕對不同於一般廣告式的月曆。數量有限,領完為止。光是拿到這個月曆就已經值回報名費。
  
   聖路易台灣同鄉會近年來一直在努力透過轉變晚會型態與活動品質,配合近年來台美傳統週的作風,鼓吹「活得有自信、自尊與榮譽,在聖路易創造出讓子孫感激的未來」的新傳統。讓參加的人不僅吃得、談得、玩得高興,還有一些值得回味的東西在心裡帶回家繼續品嚐、發酵。幹事們似乎深信,提升台灣人的地位與名譽是同鄉會的最重要使命與貢獻。也是台灣人在本地居住的最重要福利。更是幹事及志工們投入服務的最佳收穫。這回的晚會也不例外,運用「普及參與」,及美國式的「人人有平等機會」等精神,精心設計節目。讓大家體會平民文化及小事大作、小民大化的藝術。
  
   計畫中,會在晚會裡以影音紀錄預告今年五月台美傳統週的新型「打破傳統」活動-「台灣風吹在聖路易」,啟動大家的期待,先透露一點風聲,以預防太多人一時跌破眼鏡或血壓突然上升。
  
   每年在春節晚會時出版的同鄉通訊錄在去年的幹事群集體努力之下,即將問世,繳交會費的家庭可當場帶一本回家去方便數年,也在家裡保存歷史痕跡。每一本的製作成本,不含工錢,就佔去一份會費的一半了。在晚會中領取通訊錄也可省下郵資與幹事的時間。最重要的是繳費成為會員,就立即成為推展台灣社區的貢獻者。參加春節的晚會,可當面向許多出力、出錢服務鄉親的人道謝。更可立即找到機會加入服務、學習的團隊。(同鄉會供稿)

 

路德會基督之光家庭教育系列圓滿結束

路德會基督之光教會家庭教育系列課程
《教養子女的實用聖經原則》圓滿結束

  
   【聖路易新聞賈永生】路德會基督之光教會主辦自暑期開始為期十八週的家庭教育系列課程《教養子女的實用聖經原則》已於一月二十五日圓滿結束。來自大約十五個家庭的三十多名中美學員一起興致勃勃的在位於9723 Olive Blvd路德會基督之光教會參加了最後一次精彩的課程《建立健康的家庭》。
  這次系列課程由路德會基督之光教會主辦。授課人是KURT和KARAN夫婦。據KURT夫婦介紹,用《聖經》原則教養孩子的品德是這個系列課程的核心理念。該課程之所以風靡全美,是因為其教材的廣泛接受性和教學方法的靈活實用性。至今發行已超過150萬的學員英文讀本《GROWING KIDS GOD’S WAY》和中文讀本《教養子女的實用聖經原則》,鮮明主題,科學實用在廣大讀者中產生了巨大的影響。該書主要內容包括教養孩子品德的根基、品德發展、後果與懲罰,管教的問題與建立健康的家庭等實用主題。該書作者GARY 和 ANNE的教學光碟突出了主旨鮮明,教學原則操作性強的特點。參加課程的學員被他們的精彩授課深深吸引。該課程另外一個特色是貫徹學以致用的原則。絕大多數學員都是夫婦共同參加。KURT 夫婦每週針對家庭教養中的實際問題佈置家庭作業,要求就熱點和難點問題共同討論解決。討論分課前和課後討論兩個部分。課後的討論分中文,英文兩個小組分別進行。中文小組的討論由教會蕭正賢牧師夫婦主持。課前討論一起進行。文化背景差異的中美家庭經常展開熱烈的討論。學員普遍反應很好。來自大陸北方某高校的劉教授一家從第一課開始從未間斷。劉教授對記者談了自己的上課感受。他說,這個課程的精華之處在於教養孩子注重內心的訓練。只有發自內心的改變,才能最終改變外在的行為表現。該課程把上帝的話語通過家長的示範引導以及訓練引入孩子的心靈深處,是家庭教育以及本課程取得成功的關鍵所在。

  基督之光蕭正賢牧師本著教會服務社區的宗旨,早在2006年開始邀請KURT與KARAN夫婦來教會舉辦這個流行全美的家教課程。KURT夫婦於1990年開始參加這個課程的學習並被其獨特的視角和精闢的見解深深吸引。在實踐應用所學原則的基礎上於1996年開始嘗試教授這門課程,並取得了巨大的成功。該課程正如教材序言中所講:“1984年第一次開“如何教養孩子品德”這課程時,有6對夫婦參加。沒想到第二次竟然有160人報名。第二年來了400人,第三年來了600人。這個課程的口碑從一個社區傳到另一個社區,從一個州傳到另一個州。今天,每週都有來自全球各地,數以千計的父母上這個課程。”

  下一期課程從2月15日開始,基督之光蕭正賢牧師和KURT夫婦熱切盼望更多的華人朋友參加學習。有意報名者請致電314-993-2394轉38,或者EMAIL: bshaw@immanuel-lcms.com聯繫人Becky Shaw或者蕭牧師。

   中華文化協會二月十六日主辦元宵節燈謎晚會

(左起)黃一民、李漢澤、陳海滿、沈慧莊

中華文化協會會長李漢澤和副會長黃一民連任
二月十六日主辦元宵節燈謎晚會

   中華文化協會於一月二十六日在董事陳海滿府上召開董事會議,並選舉新會長,結果經全體在場董事通過,由現任會長李漢澤和副會長黃一民連任,新任財務為沈慧莊,秘書侯光中。
    會中決定今年元宵節燈謎晚會由中華文化協會主辦,邀華僑協會聖路易分會協辦,將於二月十六日(星期六)晚六時,假湖南園餐廳盛大舉行,歡迎各界人士報名參加,每人費用二十元。洽詢報名請電李漢澤: 314-495-2881,黃一民:636-346-4975,及華僑協會會長何宗乾:618-288-6272。
   

 


 

聖路易華人寫作協會新任會長蘇友貞 副會長傅安娜

(左起)蘇友貞和傅安娜。

聖路易華人寫作協會獲州政府非營利機構核准
新任會長蘇友貞 副會長傅安娜

   聖路易華人寫作協會於一月二十七日在蘇友貞府上舉行董事會,正式宣布該組織已成為州政府核准的非營利機構,未來將擴大活動,推廣文藝活動。當天會議討論會務熱烈,並推選蘇友貞為會長,傅安娜為副會長,此外,由尹世珍擔任財務,謝惠生任秘書。
   
  

 

 聖路易基督教華服中心活動報導及預告

聖路易基督教華人社區服務中心
老人康樂中心活動報導及預告

  基督教華人社區服務中心老人康樂中心1月18日邀請Rona McNanlly女士主講如何預防聯邦醫療保險和州政府醫藥補助詐騙(Medicare & Medicaid Fraud)。瞭解如何防範健保服務詐騙,讓年長者更有能力去防範健保詐騙。

  座談中解說各式的詐騙手法,讓人感嘆不已!主要有注意三方面保護,分辨和舉報:

  第一方面 提醒持有聯邦政府醫療卡和州政府醫藥補助卡者如何保護自己不受醫療費用差錯,詐騙和濫用所用。以防止醫療資源每年損失數十億美元。1)將您的Medicare、Medicaid與社會福利號碼視同信用卡號碼。絕不將這些號碼告訴陌生人。2) 請記住,Medicare不會打電話或登門推銷任何東西。3) 不要隨身攜帶您的Medicare或Medicaid卡片,除非您確實會用到。僅在要看門診、上醫院或診所、或到藥房時,才攜帶它。4) 在您的個人健康日誌或行事曆上,記錄下看醫生、接收測試及看門診過程的內容。5) 保留「Medicare概要注意事項」與「福利D條款細則」。當這些檔不再適用時,就將它們銷毀。

  第二方面學習如何分辨可能發生的錯誤,詐騙和濫用:1) 務必查閱您的「Medicare概要注意事項」(MSN)與「福利D條款細則」(EOB)以免有誤。只要到www.MyMediare.gov,一天24小時都可進入您目前的Medicare帳戶。2) 將您的MSN和EOB與個人健康日誌及處方藥收據比對,確定上面的資訊都正確。3) 在賬單上要特別注意三點:您從未做過的是的收費; 同樣的內容,重復收費; 並非您醫生所指定的服務。

  第三方面是如果您懷疑自己已成為差錯,詐騙和濫用的目標,請舉報: 1) 如果對您的[Medicare概要注意事項]與[福利D條款細則]有任何問題,請先致電您的服務提供者或計畫專員。2) 如果您不習慣致電給服務提供者或計畫專員,或不滿意所獲得的回答,則請咨詢您當地的SMP,免付費電話是1-877-808-2468。或聯繫電洽Rona McNanlly1-888-515-6565。(SMP資料提供)

  1月16日週三上午有華人福音教會陳達牧師為老人康樂中心,作信仰與人生的開放座談,疑問解答有關不同信仰,開放分享當中信上帝的耆老個人如何相信上帝成為基督徒,並分享信上帝的喜悅和人生觀點的不同等問題,也讓其他老人有機會多多認識分享基督徒生命中的主宰。

  1月23日週三上午由胡慧玉女士透過健康照護醫療計畫來,簡介美國聯邦醫療保險(Medicare),州政府醫藥補助(Medicaid) 和老人法(Older American Act)的制定過程,和後續的社會補助金福利(Supplemental Security Income Program),老年福利營養供給和居家療養照護(Home Care),政府更成立國家老人機構(National Institute on Aging)和眾議會的老年問題特別小組(House Select Committee on Aging)等議題,藉此來幫助現在和未來如何處理年老福利問題。若對老人福利有任疑問請電洽服務中心或聯繫社會安全局或是州政府社會福利當地辦公室,亦可參閱官方網頁www.socialsecurity.gov ;www.medicare.gov;www.dss.mo.gov

二月份近期活動預告:

  週一上午9點至11點半,有自我量血壓,多多來關心自己的身體健康。書畫交流班培養陶冶性情,英文自修班,和保健防癌宇宙操。週一下午2點半至3點45分,有英文馬韜時間,適合不同的英文程度者參與學習。

  週二上午上午9點至11點半,有自我量血壓,回春保健操和口說廣東話,學習說廣東話,認識廣東文化。

  週三上午9點至11點半,有自我量血壓,回春保健操,跳舞運動健身,增加腦力肢體協調並用。2月6日週三上午,有玩Bingo賓果拿獎品。2月13日週三上午,有信仰人生座談之八,認識什麼是實踐基督教信仰人生的生活。

  週五上午9點至11點半,有自我量血壓,練太極練身和上中西超市購物。2月1日週五上午彩排練習外出賀新年唱歌,和包餃子。2月2日週六中午至下午3點外出到科學館歌唱表演賀新年。2月8日週五上午有足部健康保健專題。2月15日上午有新年團聚同樂聚餐會。2月22日週五上午,有玩Bingo賓果拿獎品。2月29日週五上午,有集體慶祝生日同樂會,歡迎大家來為1月至3月的壽星來祝壽慶祝。

  中心的交通車從Woodsmill Rd 141/ Olive Blvd沿路接送,欲參加老年康樂中心者,主要接送站有新/舊老人公寓和JCC老人公寓。若有任何疑問請電洽314-989-1220。(服務中心傅斯清提供稿/照片)


  陳氏食品公司 嚴格管理不斷創新

陳氏食品公司 嚴格管理不斷創新
成立兩週年 立下宏願建立老人院回饋社會

  【本報記者賈永生訊】1月16日中午,本報記者走訪位於 4611 Beck Ave的陳氏食品公司。走進辦公室,記者被中央懸掛的雄渾的書法作品「真 善 美」所吸引。經仔細辨認,作者原來是公司的創辦人陳錦添先生的父親書法家陳業興。進入操作生產區,看到十幾名工作人員一律身著白色連身工作服,頭戴塑膠圓帽,整齊劃一在乾淨整潔的工作檯旁,動作熟練的製作春捲。

  工廠負責人Ginger 女士接待了記者。據Ginger 女士介紹,陳氏食品公司成立於兩年前,嚴格管理產品品質,不斷研發新產品,也不斷開發新的銷售版圖,在全美多州建有分廠,包括麵廠、春捲廠及蟹腳廠等,產品以批發為主,行銷全美。記者走訪的現場是建在聖路易地區的一家春捲廠。春捲廠負責人對工廠產品充滿自豪和自信。Ginger 介紹為了保證產品信譽,工廠採用嚴格的品質控制標準,包括每個春捲的長度尺寸和外觀統一的角度,都有詳盡的要求。工廠管理人員隨時用標準尺寸的小卡片去檢查產品品質,對於不合規範的產品,全部捐給食物銀行以分贈社區低收入或老人族群,一律不外流入市場。工廠手工生產的春捲從外觀上和機器產品難以區分。陳氏食品公司一貫堅持顧客為本的服務宗旨,麵皮可根據顧客需求及喜好供應手工或者機器生產,為不同的顧客群量身定做,最大程度滿足顧客需求,也因此陳氏的所有產品均受到顧客的喜愛及推薦。產品定價合理並且產品均選用高品質的原料,從流程管理上下功夫,為保證產品品質盡最大的努力。

  陳氏食品公司老闆陳錦添先生表示,為回饋社會,公司立下宏願,希望能在十年內建立一所完全免費的老人院以回饋社區。陳氏食品對品質的要求、不斷研發新產品及對社區的回饋也呼應了高掛在公司辦公室裡「真、善、美」的意境。陳氏食品聯絡電話314-773-6898。


    我們永恆的朋友 -- 人權鬥士張純如專輯之六:

我們永恆的朋友 -- 人權鬥士張純如專輯之六:

  聖路易斯將於2008 年2月的最後一個星期放映電影《張純如》,具體的地點我們將會刊登在報紙上。請讀者朋友密切關注我們的連續報導。在今天的專輯堙A我們將刊登從眾多紀念張純如的文章中挑選出來一篇紀念文章。

 

張純如,她用生命照亮人類的歷史

         作者 孫英春

  2004年11月9日,一位年輕的華裔女作家在美國加州用一把手槍結束了自己的生命,她的突然離去震驚了整個世界。據不完全統計,僅在美國,就有230多家報紙、電臺、電視臺播放了這一消息,並向這位元年輕的華裔女子致以敬意,這在近年是非常罕見的。近年來,還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動。

  她就是張純如,《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者,繼《喜福會》作者譚恩美之後第二位進入美國暢銷書榜的華裔作家,與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。

  張純如的突然辭世,不僅在北美大地產生了很大的反響,也讓萬里之外的國人感到不同尋常的震撼,一段時間以來,國內各個媒體都在醒目位置刊出了她的照片和生平。就在這位元女作家自殺的消息刊出後短短幾小時,各大網站就出現了成千上萬的帖子,並且是一片崇敬、歎息之聲。人們為什麼對這位女作家如此惋惜和哀悼呢?在大量的悼念文章中,有這樣一段話:

  在她短暫的一生中,忍受著巨大的精神痛苦,卻留給了我們整個民族一段難忘的記憶。憑藉這一記憶,提醒更多的美國人、加拿大人和西方社會,讓他們瞭解在人類歷史的長河中,在亞洲那塊古老又多災多難的土地上,中國人民和亞洲人民曾遭受過怎樣的人間浩劫,又有著如何難以形容的刻骨銘心的傷痛。而又因為這傷痛,使無數海外華人即使分散在世界各地,也能在一呼一吸之間感覺到彼此的血脈相連。張純如讓我們無法忘記,我們是誰,我們來自哪里。 這堜珨〞滌O憶,就是第二次Top of FormBottom of Form世界大戰期間,日本侵略者在中國南京製造的慘絕人寰的大屠殺,而張純如最為引人注目之處,就是她為南京30萬冤魂的驚世呼喊。她寫下的歷史紀實著作《南京暴行》引起了美國乃至西方世界對這段歷史的關注,也喚醒了包括國人在內的華人世界對這段歷史的記憶。

  1997年出版的《南京暴行》,在一個月內就打入美國最受重視的《紐約時報》暢銷書排行榜,並被評為年度最受讀者喜愛的書籍。在《洛杉磯時報》、《今日美國》等著名暢銷書專欄中,《南京暴行》也是榜上有名。美國《新聞週刊》對這本書的評論是:對二戰中最令人髮指的一幕作了果敢的回顧,改變了所有英語國家都沒有南京大屠殺這一歷史事件詳細記載的狀況。

  1998年,美國華裔婦女協會為張純如授予“年度優秀婦女獎”,許多大學和組織頒給她各種榮譽證書;美國《讀者文摘》還將張純如作為封面人物。作為一位年輕的少數華裔作家,張純如強烈的正義感和出色的才能,在美國主流社會中樹立了華裔的良好形象,亦成為世界範圍內華人青年真正的楷模。

  要讓所有的人瞭解1937年的南京

  1968年3月28日,張純如出生在美國新澤西州普林斯頓的一個華裔移民家庭中。純如的父親張紹進、母親張盈盈都是哈佛大學的博士,祖父張鐵君原籍南京,是一位著名的老報人。純如之名出自《論語》:“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也”。純如,意思是和諧美好,既有父母思念故國的苦澀,也有父母對女兒所寄託的期許。

  張純如進入伊利諾伊大學先是攻讀電腦專業,但到20歲時,她放棄了即將到手的電腦專業學位,毅然轉學新聞專業。1989年從伊利諾伊大學新聞系畢業後,她先是在美聯社和《芝加哥論壇報》擔任記者,又在約翰•霍普金斯大學獲得了寫作碩士學位,從此開始了專業寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評,也因此贏得了美國麥克亞瑟基金會“和平與國際合作計畫獎”,並獲得美國國家科學基金會、太平洋文化基金會等的贊助。

  1988年,在伊利諾伊大學的一次聯誼會上,明眸亮齒、身材高挑的張純如與白人男孩道格拉斯一見鍾情,從此墜入了愛河。一年後,兩人在第一次相遇的地方訂婚。1991年8月17日,23歲的張純如與當時已在矽谷擔任工程師的道格拉斯結婚,組成了一個幸福家庭。就在兩年前,她生下了一個可愛的兒子克里斯多夫。

  1997年12月,南京大屠殺60周年。張純如在此前用近三年的時間,在世界各地訪問了許多倖存者,參閱了大量的歷史文獻,在各種觸目驚心的資料的基礎上,撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經問世,就震驚了西方世界,在隨後數年內再版十餘次,迄今印數已近百萬冊。純如用自己無可挑剔的努力和勇氣,直面了人類歷史上那一段慘絕人寰的記憶,她告訴世人:人類同胞相殘的歷史是漫長而淒慘的,而沒有哪幾次劫難能與二戰期間的南京大屠殺相比。哈佛歷史系系主任、中國現代史教授威廉-柯比在該書《序言》中寫道:“南京的暴行在西方已幾乎被人們遺忘,所以,本書的問世尤顯重要。張小姐把它稱作‘被遺忘的大屠殺’,將二戰期間在歐洲和亞洲發生的對數百萬無辜者的屠殺聯繫在一起。”

  性格文靜的張純如從小就喜歡寫作,喜歡這種自由表達的方式。在她看來,寫作是傳播社會良知。真正的作家不是玩文字遊戲,而要通過文字來傳達社會所需要的思想和感情。

  在童年的時候,純如與父母談話時,父母經常會提到遙遠的1937年,在大洋彼岸一個叫南京的城市媯o生了些什麼,她的祖父如何逃離那個人間地獄,滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月,當張純如在加州第一次看到南京大屠殺的黑白照片時,更是感到了無比的憤怒。的確有南京,的確存在大屠殺,但是為什麼有人否認它,而且在所有的英文非小說類書籍堙A居然沒有一本提及這段本不應該被遺忘的歷史?純如為這一現象震驚了,幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行,卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。

  對於在美國這樣的物質社會來說,一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作,在很多人看來是不可思議的,因為年輕人都要爭分奪秒地奮鬥賺錢、成家立業。不過,這位當時只有25歲的女孩有一個念頭:“這本書能不能賺錢我不管,對我來說,我就是要讓世界上所有的人瞭解1937年南京發生的事情。”《南京暴行》出版後,她對美國讀者的熱情反應也感到意外,她說,“這本書雖然重要,但我以為只會得到圖書館的垂青。”但純如也相信,真相是不可毀滅的,大家要同心協力,以確保真相被保存、被牢記。

  在“火爐”南京,她每天工作超過10小時

  為了撰寫《南京暴行》,純如收集了中文、日文、德文和英文的大量資料,以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料,她甚至查閱了東京戰犯審判記錄稿,也通過書信聯繫日本的二戰老兵。

   南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純如有過多次交往,他一直很欽佩張純如的執著、知性和追求真相的勇氣。他在評價《南京暴行》一書時就說,很長時間以來,西方國家只知道納粹屠殺猶太人,不知道侵華日軍在二戰中曾經瘋狂地屠殺中國人,國際輿論只譴責納粹在二戰中的暴行,很少抨擊日本軍國主義在二戰中的暴行。這其中一個重要原因,就是自二戰勝利以來的幾十年光陰中,在西方主流社會中有關日軍侵華史實的宣傳太少,聲音太弱。而此時有這麼一個柔弱女子願意站出來,這種精神實在難能可貴。

  關於純如的死去,朱成山非常痛惜,他曾對記者說,“對於純如的父母和孩子,他們失去的是女兒和母親;對於中國人,他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對於整個世界,他們失去的則是一個勇於說真話並努力讓別人相信事實的人。”

  江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛星曾幫助張純如收集了大量的史實資料。他回憶說,1995年7月,張純如在南京待了25天左右,“她那時才27歲,由於氣候不適應,經常感冒,但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱,她不顧自己的身體,把大部分時間用在採訪南京大屠殺倖存者、尋訪日軍暴行發生地以及翻閱國內資料上,每天工作時間有10小時以上。”當時擔任純如翻譯的楊夏鳴副教授回憶說:“她的中文水準一般,不能讀懂中文資料,所以我要逐字逐句為她翻譯。她很認真,更十分嚴謹,常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺倖存者的方言,但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底,有時真覺得她有些偏執。”

  在南京調查的日子堙A陪伴純如的還有前任南京大屠殺遇難同胞紀念館副館長段月萍。段老回憶說,“她當時很瘦弱,明顯不能適應夏季‘火爐’南京的天氣,但她每天的工作時間仍然超過10小時,大部分時間都用在尋訪、翻閱資料上。由於不會讀、寫中文,她對我提出的著書意見也很尊重,令我十分感動。很快,我們就由工作關係變成很好的朋友。她回國後,我們還經常通信。記得那時,她告訴我她最崇拜的人,是曾在南京大屠殺中保護了很多婦女免遭日軍蹂躪的沃特林女士,沒想到,9年後,她竟選擇了與沃特林同樣的方式來結束生命。”

  在收集資料的過程中,張純如最大的收穫便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰-拉貝先生,找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天,詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經被翻譯成中、英、日等多種文字,保存在德、日、美、中等國家的檔案館堙A成為歷史的見證。

  純如發現的不只是《拉貝日記》,還有一份珍貴的史料:《沃特林日記》。20世紀30年代,明妮-沃特林女士擔任金陵女子文理學院院長和教育系主任,身後留下了一部日記,其中詳細記載了她親身經歷的侵華日軍南京大屠殺的罪行,以及此後數年間日軍在南京實施殖民統治的情況。由於保護了大量南京婦女免遭日本侵略軍的蹂躪,沃特林女士一直為南京市民所銘記,也是純如最為崇拜的人。不過,這些日記卻在美國耶魯大學特藏室堥I睡多年。純如走了,但她發現的《拉貝日記》、《沃特林日記》,與《南京暴行》一道,成為向世界人民昭示侵華日軍南京暴行的鐵證。

  抨擊掩蓋歷史可恥行徑的鬥士

  眾所周知,南京大屠殺被遺忘的背景是非常複雜的,在這部極為嚴肅的著作震驚美國和整個世界的同時,也必然引起了某些無端的質疑和粗暴指責,特別是對於不少不願正視歷史的日本人而言,張純如的書無疑是“公然挑釁”。在這種情形下,《南京暴行》一書也讓張純如成為積極參與維護抗日戰爭史實的社會活動家,以及抨擊日本掩蓋歷史可恥行徑的鬥士。

  1998年,日本駐美大使齊藤邦彥公開發表聲明,污蔑《南京暴行》是“非常錯誤的描寫”。這一聲明立即遭到中國駐美大使館以及美國各華僑團體的一致抗議,並敦促日本政府撤換大使一職。張純如後來與這個日本大使一同接受“吉姆?堸М虞s聞節目”電視訪談時,日本大使居然含糊地宣稱日本政府“多次為日軍成員犯下的殘酷暴行道歉”,張純如當場指出,正是日本使用的含混字眼使中國人感到憤怒。她還重申了自己寫作《南京暴行》的兩個基本觀點:一是日本政府從未為南京大屠殺作過認真的道歉;二是在過去幾十年中,日本政府在學校教科書中從來就是掩蓋、歪曲和淡化南京大屠殺。純如說,只有認罪,日本才會變成一個更好的民族。不過,由於受到日本右翼勢力的威脅,迄今還沒有一家日本出版社敢於出版《南京暴行》的日文版。

  2001年9月,在一次國際學術研討會上,張純如第一個登臺發言。她的演講博得了與會者長時間的掌聲,但也遭到別有用心的日本人的攻擊。當場就有兩個日本人站起來向張純如發難,蠻橫提出了所謂的“疑問”,張立即據理駁斥,批得兩個日本人語無倫次。到會的許多專家學者也站在張的一邊批駁日本人,兩個日本人只得悻然離開了會場。

  在完成《南京暴行》時,純如有一個心願,希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣,使他們都能儘早調查、研究南京大屠殺倖存者的經歷,畢竟,這些來自過去的聲音正在逐年減少並終將全部消失。更為重要的是,我希望本書能夠喚起日本的良知,接受對這樁事件應負的責任。”

  純如還有一個希望,就是把《南京暴行》改編成電影。她清醒地看到,雖然這部書出版了數十萬冊,但有許多西方人只是知道這本書,而沒有更多的時間來閱讀。如果把這本書改編成電影,歷史就在人們的目光媗亃o更為直觀了。她也瞭解到,中國內地已拍攝了有關南京大屠殺的電影和電視劇,但她認為,這一題材必須用美國人能接受的電影手法來拍攝,讓更多的西方觀眾接受。

  年僅36歲的純如離開了,選擇的又是這樣極端的方式,直至今日,人們都無法相信這是事實。純如死前留下了一張紙條,上面寫著:“我曾認真生活,為目標、寫作和家人真誠奉獻過。”她的遺體葬在加州洛斯蓋多聖安東尼牧場的天堂之門公墓,墓碑上寫有這樣的話:“摯愛的妻和母親,作家、歷史學家,人權鬥士。”

  純如走了,這位年輕女作家高度的學術素養和正義精神,無疑會永遠讓人們銘記,並繼續影響和改變一代華人青年的人生道路。在純如身後,對她的紀念以及對南京大屠殺真相的爭論也遠不會結束。就在最近,美國著名暢銷書作家詹姆斯-佈雷德利設立了以張純如命名的獎學金,每年派出美國孩子到中國學習、理解中國,以便將來成為張純如這樣擔任溝通中美橋樑的人物。他還明確表示,希望張純如的孩子克奡策h弗長大以後能夠加入這個獎學金選擇的董事會,作為對張純如的最好紀念。